b000002192

— 48 — в р е м я и з в ѣ с т н ы й и к о н о в ѣ д ъ - а р х е о л о г ъ Г . Д . Ф и ­ л и м о н о в ъ , с ѣ д а я с т а р и н а з а в ѣ щ а л а П а л е х у х р а н и т ь и п е р е д а т ь н а ш е м у в р е м е н и з а ч а т к и н а р о д н а г о и с ­ к у с с т в а ; о н ъ бы л ъ в ѣ р е н ъ с в о е м у п р и з в а н ію : н е м а л о с д ѣ л а л ъ у ж е для н а у к и , д о в о л ь н о р а б о т а л ъ и д л я н а р о д а , о с т а е т с я п о т р у д и т ь с я и д л я б у д у щ а г о . . . . В ъ д ѣ л ѣ и к о н о п и с и с о с т о р о н ы е я з н а ч е н і я , к а к ъ ж и в о г о , б л и з к а г о къ х у д о ж е с т в е н н о м у , н а ч а л а , н и о д н а м ѣ с т н о с т ь въ Р о с с і и н е м о ж е т ъ с р а в н и т ь с я с ъ П а л е х о м ъ . Н е д а р о м ъ в с ѣ в а ж н ѣ й ш і я р а б о т ы п о р е с т а в р а ц і и п а м я т н и к о в ъ д р е в н е й п и с ь м е н н о с т и с п е ц і а л и с т а м и а р х е о л о г і и п о р у ч а ю т с я П а л е х о в с к и м ъ х у д о ж н и к а м ъ . Т а к ъ в ъ б л и з к о е к ъ н а м ъ в р е м я х у ­ д о ж н и к о м ъ и з ъ П а л е х а С о ф о н о в ы м ъ , к о т о р ы й „ п р е д с т а в л я е т ъ с о б о ю ж и в у ю т р а д и ц ію с т а р и н н о й м о с к о в с к о й ж и в о п и с и " , р е с т а в р и р о в а н ъ и о т ч а с т и р о с п и с а н ъ въ д р е в н е м ъ с т и л ѣ о д и н ъ и з ъ в и д н ѣ й ­ ш и х ъ п а м я т н и к о в ъ с т а р и н ы В л а д и м і р с к і й У с п е н с к і й с о б о р ъ " і); в о з с т а н о в л е н а з а м ѣ ч а т е л ь н а я с т ѣ н о п и с ь М о с к о в с к а г о Б л а г о в ѣ щ е н с к а г о с о б о р а и р о с п и с а н а в н о в ь „ п е р в ѣ й ш а я р у с с к а я с в я ты н я Св . С оф ія в ъ Н о в г о р о д ѣ " 2). 0 См. Прот. Виноградовъ „Исторія Каѳедральнаго Успенскаго собора во Владимірѣ, стр. 87. Другой Палеховскій иконописецъ Па- риловъ первоначально росписалъ и затѣмъ возстановилъ послѣ быв­ шаго пожара иконопись въ нашемъ Рождественскомъ монастырѣ, что при архіерейскомъ домѣ. (Ср. Краткую исторію церковной живописи и иконописи. Уфа, стр. 17). 2) См. Искусст. и художест. промышленность 1899 г., № 9—10, стр. 726. Правда, проф. Н. К. Рерихъ очень порицательно и крайне пренебрежительно отозвался „объ артели Палеховскихъ богомазовъ", которые украсили и Новгородскій Софійскій соборъ „богомазными изображеніями", „глубоко бездарными и сухими" (іЬЫ. стр. 728); но другіе знатоки находятъ, что „эта живопись очень характерна сама по себѣ и вовсе не заслуживаетъ порицательнаго отношенія, которое проглядываетъ въ сужденіяхъ о ней проф. Рериха. А главное, скром­ ные иконописцы, работавшіе въ Новгородскомъ соборѣ, съ большимъ А