b000002192

— 20 — двору і). Извѣстно, что когда у Московскихъ госу­ дарей дѣла по иконописной или живописной час­ тямъ доходили до значительныхъ работъ, въ этихъ случаяхъ для большей спѣшности „государевыхъ скорыхъ дѣлъ“ въ Москву собирались иконописцы изъ другихъ городовъ сѣверо-восточной Россіи2). Подобный сборъ иконописцевъ для поновленія живо­ писи въ Большомъ Успенскомъ соборѣ былъ сдѣ­ ланъ и въ 1644 (7152) году. Изъ нашей губерніи въ числѣ лучшихъ иконописцевъ были вызваны Суздалецъ Константинъ Герасимовъ и три Влади- мірца—Колистратъ Ѳедоровъ, Семенъ Панкратьевъ и Дмитрій Поповъ. Придворныя работы продолжа­ лись два съ половиной года, и для нашихъ иконо­ писцевъ, потрудившихся въ дѣлѣ реставраціи иконо­ писи Успенскаго собора онѣ ознаменовались награ­ дами отъ царя. Всѣмъ имъ царемъ Алексіемъ Ми­ хаиловичемъ было пожаловано „по четыре аршина сукна настрафилю лазоревого по два рубля портище, да имъ же по четыре аршина тафты виницейки.... А пожаловалъ ихъ Государь за то, что писали они въ Соборной церкви Успенія Пречистыя Богородицы стѣнное письмо" °). Нѣкоторыя изъ произведеній ') 'І акой вызовъ иконописцевъ былъ явленіемъ, конечно, не случайнымъ, но показывалъ, что иконописное художество—ремесло было въ то время хорошо поставлено именно въ этихъ мѣстахъ.— „До конца XVII столѣтія", говоритъ мѣстный изслѣдователь, „Суз­ дальская иконопись была очень употребительна въ Россіи. Въ остат­ кахъ старинныхъ изображеній на сводахъ древнихъ храмовъ еще до половины прошлаго (18-го) вѣка видна кисть Суздальскихъ мастеровъ. Они украшали церкви и писали иконы для важныхъ домовъ прежняго времени". (Влад. Губ. Вѣд. 1843 г., № 21, стр. 86). 2) См. Ровинскій „Обозрѣніе иконописанія въ Россіи до 17 вѣка", стр. 50. Ср. Брокгаузъ и Ефронъ „Энциклопедическій словарь", т. 12-й, стр. 903. ) См. Матеріалы для исторіи русской иконописи, собранные Ив. Е. Забѣлинымъ. Врем. Импер. Моск. Общ. исторіи и древностей Россійскихъ, 1850 г., КН. 7, стр. 9.