b000002192

— 15 — время, особенно при насажденіи и развитіи у насъ просвѣщенія, древніе Суздальцы, усвоивъ вполнѣ сознательно пріемы и стиль византійскаго письма, овладѣвъ также въ совершенствѣ техникою, и по­ лучили бы возможность нѣсколько развернуть свои природныя художественныя дарованія, проявить свои способности и внести хотя нѣкоторыя своеобразныя черты, словомъ, пойти въ дѣлѣ иконописанія по пути свободнаго развитія, особенно при изображе­ ніи своихъ мѣстныхъ святыхъ въ ихъ національной обстановкѣ і), но неблагопріятныя условія истори­ ческой жизни въ нашей Суздальской области, какъ и во всей Россіи, не позволили хоть сколько ни- будь развить византійскія начала и на основаніи ихъ начать созиданіе самобытной церковной живо­ писи2). Извѣстно, что науки, просвѣщеніе, равно какъ и искусство развиваются лишь во времена мирныя, особенно при избыткѣ средствъ и увѣрен­ ности въ полной безопасности государства отъ на­ паденія внѣшнихъ враговъ. А въ такомъ положеніи древняя Суздальская область была сравнительно не­ долго, именно вторую половину 12-го и часть 13 вѣ­ ка, и уже съ 1237 года для всей нашей древней Владиміро-Суздальской области наступаетъ несчаст­ ное время татарскаго погрома, затѣмъ продол­ жительное тяжкое иго, которое, почти въ конецъ уничтожаетъ народившееся у насъ церковно-строи­ тельное и живописное искусство 3). Наши мастера, участвовавшіе вмѣстѣ съ иностранцами въ церков- 0 Это особенно слѣдуетъ сказать о св. князьяхъ. 2) См. Куглеръ „Руководство къ исторіи искусства", изд. 4-е, М., 1869 г., стр. 351. 3) См. Успенскіе М. и В. И. „Замѣтки о древне-русскомъ иконо­ писаніи". Спб., 1901 г., стр. 36. Ср. Андреевъ цитир. сочин., стр. 471 и „Сборникъ древне-русскаго искусства на 1866 годъ" стр. 5.