b000002192

— 51 — убо подобникъ сый, съ тѣмъ яже единоя славы и че­ сти обѣщника тя сътвори Господь на небесѣхъ, бла- говѣріа твоего ради, его же имѣ въ животѣ своемъ4. „Добръ послухъ благовѣрію твоему, о блаженни- че, святаа церкви святыя Богородица Марія, юже създа на правовѣрнѣй основѣ, идеже и мужьственное твое тѣло нынѣ лежитъ, ожидая трубы Архангеловы 4 4). Такимъ образомъ всѣ существенныя части жи­ тія благовѣрнаго князя Константина Муромскаго оказываются буквально заимствованными изъ имѣв­ шихся подъ руками автора готовыхъ уже литера­ турныхъ произведеній, которыя трактовали о по­ добномъ яже лицѣ и о подобномъ же событіи изъ исторіи русской церкви. —Приступъ къ житію взятъ частію изъ похвальнаго слова митрополита Иларіо­ на и слова мниха Іакова, разсказъ о покушеніи на жизнь князя Константина напоминаетъ подобный же эпизодъ изъ яжитія святаго Леонтія Ростовскаго, разсказъ о крещеніи муромцевъ взятъ или изъ лѣ­ тописи, или изъ житія мниха Іакова, похвала кня­ зю Константину буквально заимствована изъ слова митрополита Иларіона. Что же остается теперь на долю автора житія, какъ его самостоятельный трудъ? Автору принадле­ житъ та вступительная картина, которой онъ пред­ варяетъ разсказъ житія, гдѣ изображены ангелъ го­ рода Мурома и церковь каѳолическая, взывающіе къ Богу о просвѣщеніи Мурома; затѣмъ ему принадле­ житъ распространенный разсказъ о томъ, какъ со­ бирался Константинъ въ Муромъ, какъ овладѣлъ Му­ ромомъ, какъ подготовлялось и совершилось кре- ') Прибавленія къ твореніямъ св. отецъ въ русскомъ переводѣ, ч. II, стр. 235—245.