b000002192

- 40 — и всѣмъ быти христіаномъ—малымъ и великимъ, рабомъ и свободнымъ, юнымъ и старымъ, богатымъ и убогимъ. И не обрѣтеся ни единъ противникъ его благочестивому повелѣнію. Да аще кто и не любовію, но страхомъ повелѣвшаго крещатися, по­ неже бѣ его благовѣріе со властію спряжена. И во едино время всея области муромскія людіе воз- славиша Христа, Бога нашего со Отцемъ и Свя­ тымъ Духомъ. Тогда начатъ мракъ идольскій отъ насъ отходити и заря благовѣрія явися, тогда тьма бѣсослуженія погибе и солнце евангельское землю нашу осія, капища разрушаются, и церкви постав­ ляются, идоли сокрушаются, иконы святыхъ явля- хуся, бѣси пробѣгаху и крестъ грады освящаше, и пастухи словесныхъ овецъ христовыхъ сташа—епис­ копы и попы и діаконы, безкровную жертву при- носяще и весь клиросъ украсиша и въ лѣпоту одѣя- ся святая церкви; апостольская труба и Евангель­ скій громъ всѣхъ огласи, ѳимьямъ, къ Богу воспу- щаемъ, воздухъ освяти. Монастыри сташа на го­ рахъ, мужи и жены и мали и велицы, исполньше святыя церкви, возславиша, глаголюше: единъ святъ, единъ Господь, Іисусъ Христосъ во славу Богу Отцу. Аминь. Христосъ побѣди, Христосъ одолѣ, Христосъ воцарися, Христосъ прославися, Велій еси Господи, и чудна дѣла Твоя! Боже нашъ, слава Тебѣ“! „ Гебе же како похвалимъ, Отче честный и славный въ земленыхъ владыкахъ, премужествен- ный Константине? Како ти добротѣ почудимся, крѣ­ пости же и силѣ? Каково же благодареніе возда­ димъ, яко тобою познахомъ Госцода и льсти идоль­ скія избыхомъ, яко твоимъ повелѣніемъ Христосъ славится! Или что ти пророчемъ Христолюбіе, дру- же правдѣ, мѣсто смыслу, милостыни гнѣздо? Како