b000002190

к о в ью Рождества Пресвятыя Богородицы также, какъ были однородны церковь Дми тр iя Селунскаго и ея пристройка . Выясняя назначение разсматриваемыхъ пристро- екъ при церквахъ , я долженъ заметить относитель­ но встретившагося выше поименованья ихъ теремами. Словомъ „теремъ " обозначался особый видъ построй ­ ки, издревле употреблявшейся въ русскомъ быту. Д о сего времени еще не найдено др евнейшихъ изображешй теремовъ , въ рисункахъ 21), а имеются только описания ихъ, хотя и недостаточно подроб- ныя; на основаньи посл ѣ днихъ, въ общихъ чертахъ , он ѣ представляются такъ: теремъ есть верхняя , срав ­ нительно небольшая , часть всеью зданья, выделяю­ щаяся или возвышающаяся надъ нимъ, имеющая легкьй нарядный видъ и возвышенное покрытье 22). Въ большинстве случаевъ терема находились въ связи съ комнатами, отведенными для женщннъ и детей, придавая всей этой части зданья названье теремной; находясь на значительной высот ѣ , откуда открывались виды на окрестности , он е могли слу- жить м ѣ стомъ прогулокъ , бес ѣ дъ, игръ и проч., а также и для жилья. Д о наьпего времени сохранились только и з в е ­ стные терема Кремлевскаго дворца, но постройка ихъ относится къ XVII веку , и мы не имеемъ дан- ныхъ сказать, что форма ихъ повторяетъ или вы- — 56 — *‘) При этомъ я не им ѣ ю въ виду говорить объ изображении полатъ и теремовъ на иконахъ, какъ представляющихъ фантастиче- ск 1 я или условныя формы, требующихъ особаго разсмотр ѣни я. 22) Въ былинахъ терема изображаются такъ:- 1) „А и заходитъ Вольга во высокъ теремъ"; 2) „Пришелъ то онъ во теремъ золоты верхи“ и проч. Подроби, о теремахъ см. въ стать ѣ И. Забелина. М. 1895 г. „Черты самобытности въ древне-русскомъ зодчествн ѣ “.