b000002190

— 40 — яко трость, кается, а потомъ снова принимается за тоже суемудрее; почему и захотели лично убедиться въ его православ iи и потребовали отъ него прочитать православный сумволъ в еры бе зъ старообрядческихъ приложены и сказать, какъ онъ читаетъ молитву Iисусову. Монахъ Григорий безукоризненно испо- вҍ далъ то и другое. Тогда они возложили на главу его свои руки , благословили и позволили надеть ему— кукуль, камилавку и рясу. Григорий поклонился пат­ рьархамъ до земли. После того онъ обратился и къ государю съ просьбою: „Вели, благочестивый Госу ­ дарь, мне грешному на упокой старости моей въ оби- танье местечко , где ты изволишь" (243). Соборъ во­ сточныхъ патрьарховъ и русскихъ иерарховъ принялъ старца Григор iя въ общенье съ православною ц ер ­ ковью; однако по прежнимъ опытамъ не вполне до- в е р я л ъ его раскаян iю, особенно после того, когда после благословенiя его восточные патрьархи за бла- гословеньемъ же послали его къ Iоасафу, п атр iарху Московскому. Iоасаф)ъ, благословляя Гри гор iя, с к а ­ залъ: „Григор iе! престани прю имҍ ти съ арх iер е ям и “. Гри гор iй отвечалъ: „Владыко святый! аще и смерть . прьяти готовь есмь правды ради,—непостыжуся гла- голати предъ цари и владыки". Тогда определили послать его на испытанье въ г. Переславль въ Д а - ниловъ монастырь. Объ этомъ мы и имеемъ грамоту п атр iа р х а Iоасафа, писанную на имя келаря Данилова монастыря, старца Iакова, следующаго содержанья: „Указали мы, Святейший Iоасафъ Патрьархъ, быть въ Д анилове монастыр е старцу Григорио Неронову на обещанье его въ рядовой братьи и к ъ церкви Божьей всегда приходить. И к а къ к ъ т е б е ся наша грамота придетъ, и ты бъ старцу Григорью Неронову велелъ быть на обещанье ево въ Д ани ло в е монастыре въ р я