b000002190

— 17 ново въ пустыне , къ пр i ѣ зду его въ Москву вы- шелъ п атр Iа рш iй у к а зъ о поклонахъ , употребляе - мыхъ въ Св. Четыредесятницу при молитве: Г о с ­ поди и Владыко живота... Указомъ повелевалось произносить молитву въ 1-й р а зъ съ тремя вели ­ кими поклонами,— после нихъ класть 12-ть малыхъ поклоновъ , а потомъ произносить молитву, и въ к онц е ея класть одинъ великiй поклонъ . Преж д е справщики , преследуя одну обрядность, допустили делать в с е поклоны въ этой молитве великIе. О тъ патриаршаго у к а з а Павелъ епископъ Коломен- скIЙ, Аввакумъ , Логгинъ и Д а н iилъ пришли в ъ ужасъ , а о. Iоаннъ Нероновъ затворился въ келье Чудова монастыря на первой неделе Великаго поста, когда въ ц ерквахъ читается эта молитва,— и молился; и вотъ , сказываетъ самъ Нероновъ : отъ Спасова об­ ра за изшелъ гласъ: „ 1оанне! дерзай и не убойся до смерти: подобаешь т и укртъпити царя о имени мо­ ем?,, да не постраждетъ днесь Рус iя, якоже и юноши (99—100). И зъ кельи Нероновъ ходплъ у кр епля ть царя и жаловался на Никона , а его друзья - защит ­ ники мнимой старины ходили на печатный дворъ и ругались съ справщиками, выставляя себя ревните ­ лями православия, служили по старымъ книгамъ, выполняли двуперстое, земные поклоны и двойную аллилу 1 я. Начались аресты, ссылка непослушныхъ въ отдаленные монастыри. Раскольники распаляли темныя массы гласами отъ обра зовъ и выстав­ ляли себя мучениками за веру , и народъ виделъ , какъ этихъ мучениковъ везли въ простыхъ теле~ гахъ со связанными руками и съ цепями на ш е е . Когда же Логинъ , Муромский протопопъ , былъ схваченъ и отданъ жестокому приставу , тогда Н е ­ роновъ имелъ личное дерзкое объяснение съ п а