b000002190

] о - градъ и отецъ Нероновъ ; „провидя духомъ“, сказано въ житш, я ко неимутъ одолт пи сопротивныхъ, онъ- просилъ и царя , и п атриарха покончить дело миромъ. Въ настоящий р а зъ онъ своимъ вм ѣ шателъствомъ въ государственныя дела хо т ѣ лъ изобразить изъ себя не только защитника религии, но и мудраго п о ­ литика, мужа, для государства нужнаго. Однако и царь , и п а т риархъ очень неблагосклонно посмотрели на вмешательство въ государственныя дела приш- лаго иерея ,—и повелели сослать его въ Корельский монастырь въ заточение. Путь отъ Москвы до Ко- рельскаго монастыря жи т ие обставляетъ н епрестан ­ ными чудесами: елнжды бо свир ѣ п ы й, приставленный' воинъ налагаме на 1оанна оковы желизныя, толико узы оныя сами спадаху съ него (208). Но воинъ не виделъ тутъ силы Б ож iей, а простую хитрость ссыльнаго, и потому всякIй разъ , когда узы спадали съ Неронова , принимался бить его и р у г а т ь—и опять надевалъ ихъ. Такимъ образомъ и доставленъ былъ о. Iоаннъ въ Корельск iй монастырь. Сосланный въ заточеше царемъ и п атр iархомъ, Нероновъ долженъ бы смириться и вести себя въ монастыре, подчиняясь монастырскимъ уставамъ ; но не такой у жъ онъ былъ человекъ : онъ и здесь сталъ вмешиваться въ дела настоятеля и въ жизнь ин оковъ—и постоянно до- к у ч а л ъ имъ своими обличениями. Они, по разсказамъ жития, захотели избавиться отъ неугомоннаго при ­ шлеца: истопили келью, въ которой онъ жилъ, съ угаромъ , посадили въ ней Iоанна и заперли, на­ деясь , что онъ умретъ отъ угара . Но тамъ, где ч е ­ ловеческими средствами нельзя избавиться отъ гро ­ зящей опасности, житiе приводитъ чудесное, н е ­ обычное избавленiе: „и внезапу, по сказанию его,. V