b000002188

волода, к о т о рымъ между прочимъ и з авѣщ алъ : к н иж н о е п о у ч ен іе с л уш а йт е . Ц е р к о в н оп ри х о д с к а я ш к ол а (иначе и нель зя назвать у ч и л ищ ъ на Р у с и в ъ до-монгольск ій пер іодъ , ибо они были при ц ерк - вахъ , и ими з авѣдывали , и въ них ъ обуч али дѣтей священники ) ш и р о к о бы р а сп р о с т р ан и л а с ь на Руси , при п р о с в ѣщ е нны х ъ з а б о т а х ъ к н я з е й и епи скоповъ , если бы въ XIII в. н аш ес тв іе монголовъ не проне - слось стр ашной гро зою надъ Ру с ью . 6-го Ф евр ал я 1237 года стольный гр адъ Владиміръ о б р ащ е н ъ былъ монголами въ р а звалины . Въ слѣдующ ихъ трога - т е л ьныхъ словахъ , ч р е з ъ 39 л ѣ т ъ послѣ того , опи- сыва е тъ сіе народное бѣдствіе З л а т о у с т ъ XIII в., С ерап іонъ , Е п и с к о пъ Владимірскій: „ Б о г ъ н авелъ на н а съ народъ не милостивый , н а р о д ъ лютый , народъ , не щадящ ій ни юной кр а со ты , ни с т арч е ской не- мощи , ии дѣт ской младости. Р а з р уш е н ы ц ер кви Бо- жіи, о с к ве рн ены с в ящ енны е сосуды , попр ан а свя- тыня , святители сдѣлались добычею меча, тѣла пра- в едни к о въ и и н о к о в ъ б р ош е ны въ пищу п тиц амъ , к р о в ь о тц е въ и б р а т ь е в ъ н аш и х ъ , к а к ъ вода многа, напоила землю. И з ч е з л а к рѣп о с т ь н аш и х ъ князей, в о ен а ч ал ьни к о въ , х р а б ры е н аши бѣжали , исполнен- ные страха , а ещ е болѣе б р а т ь е в ъ н аш и х ъ и дѣтей отведено въ плѣнъ , поля н аши п о росли тр а в ою и велич іе н аш е смирилось , к р а с о т а н аш а погибла , бо- га т с тво н аше п ошло въ у дѣ л ъ другимъ , труды на- ши достались н евѣрнымъ . З емл я н аш а с т ал а достоя- н іемъ инопл еменниковъ . Мы сдѣлались предметомъ понош ен ія сосѣдей н ашихъ , посмѣян іемъ враговъ н аш и х ъ " (3 сл. Серап .). М и т р оп о л и т ъ К іевскій Ки- риллъ , съ 1250 г . по 1274 г. болѣе всего жившій во Владимірѣ, о т зы в ал с я о томъ времени т акъ : ,,Не в зяты ли города н аши ? Н е пали ли наши силь-