81 Руководясь этими законами, Правленіе сдѣлало такое заключеніе: „и тако по предписанной выпискѣ оказуется, что хотя предъявленной села Ляховъ діаконъ Михайло Аѳанасьевъ объ означенномъ во оной выпискѣ письмѣ будто бы сонъ пресвятьщ богородицы въ допросѣ своемъ и показалъ, якобы оно имѣется небогопротивное, которое де писалъ онъ по сказыванію того >ке села умершаго земскаго Ѳедора ПІепелева, кой де сказывалъ ему не съ словъ книги же да сожгутся. Книги же, яже подобаетъ почитати ветхаго и новаго завѣта изочтены суть извѣстно: первое убо въ послѣднемъ правилѣ сихъ апостольскихъ заповѣдей и потомъ великимъ Афанасіемъ и великимъ и премудрымъ отцемъ Григоріемъ богословцемъ и святымъ Амфилохіомъ и отъ всѣхъ сихъ по числу написаны суть“ . 2) Карѳагенскаго помѣстнаго собора правнло. 24-е, на листу 128: „Ничтоже кромѣ именованныхъ книгъ въ правилѣхъ въ церкви да не почитается во имя божесгвенныхъ писаній, сія же суть правилы име нованныя книги, ветхаго завѣта: бытія, исходъ, левитикъ, числа, вторый законъ, исусъ наввинъ, судій, руѳь, царства четверы, паралипомены книги двои, іовъ, псалтырь, соломони книги пятеры, дванадесяте про- рокъ книги, къ тому же исаія, іеремія, іезекіиль, даніилъ, товія, іудиѳь, есѳирь, ездры книги двои. Новаго же завѣта евангеліа четыре, дѣянія апостольская книга едина, посланія павлова четыренадесять, петрова посланія два, іоаннова три, іаковле посланіе едпгіо, откровеніе іоанна бого- словца книга едина, яже нарицается греческимъ языкомъ апокалипсисъ". Толкованіе. „О книгахъ, которыя подобаетъ чести въ церкви 85 правило святыхъ апостолъ сказуетъ и 59 правило иже въ лаодикіи собора, и великій аѳанасій считаетъ, колико книгъ подобаетъ чести и великій григорій богословецъ и святый амѳилохій, паче же сихъ речен- ныхъ книгъ, ины нѣкія лжепренисаныя кйигн нечестивыхъ равно святымъ книгамъ въ церкви да непочитаются яко святыя. Аіце ли нѣ- кій причетникъ въ церковь внесъ иочтетъ, да извержется, якоже 60 правпло святыхъ аиостолъ попелѣваетъ". 3) Седмаго вселенскаго собора прави.ю 9-е на лиспгу 212, на оборотѣ: „Аще который епископъ или презвитеръ или діаконъ и всякъ отъ свя- щенническаго чина, аще обрящется крыя еретическія книги, списа- ныя на святыя иконы, священницы убо да извергутся, аще же мирстіи человѣцы или мниси се творятъ, да отлучатся". П. И зъ воинскихъ артнкуловъ, состоявшихся пропшаго 1717 года, февраля 1 дня, главы первой о страсѣ божіи: Артикулъ 1. „Хотя всѣмъ обще и каждому христіанину безъ и зъят ія надлежитъ христіанско и честно жить п не въ лнцемѣрномъ ■страсѣ божіи содержать себя: однакоже сіе солдаты п воинскіе люди
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4