80 онаго пнсьма другихъ богоиротивныхъ писемъ у себя не имѣлъ и нынѣ не имѣетъ и въ семъ допросѣ ска- залъ онъ, діаконъ, самую сущую правду, а ежели что ложно, и за то гювиненъ онъ таковому штрафу, какъ по указамъ повелѣно будетъ". Послѣ допроса въ продоляѵеніе пяти дней діаконъ Афанасьевъ еще содержался въ I Іравленіи, и только 10 ноября ио резолюціи былъ освобожденъ за пору- чительствомъ дьячка Новоспасской гор. Мурома церкви Леонтія Тимофеева и того же церковника Артемія Корчагина съ тѣмъ, „чтобы ему изъ дому своего въ дальныя мѣста никуда не отлучаться и ежели онъ когда впредь по имѣющемуся до него дѣлу востребуется, тобы ему явиться въ реченномъ Правленіи во всякой скорости ненремѣнно, а б)^де онъ куда будетъ имѣть изъ дому отлучности или же ио востребованію въ I Іравленіи вскорѣ не явится, то оные иоручители повинны его сыскать и въ Нравле- ціе представить безъ всякихъ отрицательствіэ неотло- жно, въ чемъ они и иодписуются". Съ 17 ноября нотомъ изъ всего означеннаго дѣла учинялась въ ІІравленіи „выписка", въ коей на справку были гірн- ведены правила и уставы *), положенные въ основу состоявшагося судебнаго рѣшенія. *) I. Изъ кормчей книги: 1) 60-е правило св. апостолъ, на листу 17-мъ: „Аще кто лжішое писаніе нечестивыхъ еретикъ книги, яко святы въ церкви предъ всѣми почитаетъ, на пагубу людямъ п церковному при- чту, да извержѳтся Толкованіе: „Многи книги отъ еретикъ искажены быша на вредъ простѣйшимъ человѣкомъ, сирѣчь невѣжднымъ, якоже й отъ святаго Климента написанныя епископомъ апостольскія заиовѣди, яже тоі'о ради соборомъ п отвержены быша. Нѣкая же и вся отшоцъ, отъ еретикъ сложена быша п ложное надписаніе имуща, якоже се отъ святыхъ отецъ списаны, елге п потаенныя нарицаютъ: таковымъ убо книгамъ отверЖепымъ быти повелѣнаетъ іі])авило іі на ночитаніе не предлагатп ИХ1., Аще который предъ людеіі сія изнесетъ и въ церкви чести поку- сится, аще есть епископъ или презвитеръ или діаконъ, да извержется.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4