00 портретѣ, кажется, реставрированномъ, была над- нись, гласившая, что это иортретъ Соломоніи, въ инокахъ преподобной Софіи. Хотя портретъ царіщы Евдокіи, хранящійся въ Новодѣвичьемъ монастырѣ, и не совсѣмъ сходенъ съ Суздальскимъ, находящимся въ игуменской кельѣ, тѣмъ не менѣе я повторилъ мнѣніе М. И. Семевскаго о томъ, что портретъ этотъ изображаетъ не Соломонію, а царицу Евдокію. Оказалось, что монахини и рань- ше не разъ до меня слышали объ этомъ гіредпо- ложеніи, но онѣ рѣшительно запротестовали про- тивъ этого. -Нѣтъ , нѣтъ батюшка! это не царица Евдокія, а сама св. угоднпца... Вы извольте посмотрѣть вни- мательнѣе тутъ и надпись есть,—да и изображена то она въ схпмѣ. Вѣдь царица Евдокія не принимала схимы, а была просто монахиней, а св. угодница преставилась въ схимѣ —она это и изображена тутъ... Видя мое недовѣрчивое молчаніе, монахиии, я{е- лая окончательно убѣдить меня въ вѣрности своего мнѣнія добавили: да вотъ что, батюшка, у насъ есть портретъ царицы Евдокіи и вы сами увидите, что онъ нисколько не похожъ на этотъ. Матушка казначея не такъ давно нашла его на подволокѣ (чердакѣ) своей кельи, и теперь онъ виситъ у нея тзъ кельѣ. Крайне заинтересованный, я тотчасъ же отра- вился въ келью матушкп казначеп. На стѣнѣ кельи казначеи дѣйствительно внсѣцъ тотъ портреть, ко- торый монахини считаютъ за единственный, суще- ствующій въ монастырѣ портретъ Евдокіи Лопухииой. Нортретіэ писанъ масляными красками на полот- нѣ, натянутомъ на деревянный подрамникъ, и встав- ленъ въ позднѣйшую золоченую рамку за стекломъ.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4