186 краямъ. Всѣхъ дробницъ 45, онѣ составляютъ крестъ, копіе и трость, адамову главу и слова іг. у . ника. Во 2-й гюловинѣ XVII ст. вошло въ обычай сохраняющійся доселѣ, лики и ручки не вышивать шелками, а писать красками; ризы, вѣнцы и короны шить по картѣ съ толстыми подккадками, въ подража- ніе позднѣйшимъ ризамъ и окладамъ на иконахъ. I Іо образцу этому въ ризницѣ сдѣлано четыре пелены въ концѣ XVIII и въ теченіи XIX вѣка. Кромѣ вышеописанныхъ древнихъ пеленъ па- мятникомъ древняго искуснаго шитья въ монастыр- ской ризницѣ могутъ служитъ два воздуха и пок- ровъ святыхъ даровъ съ шитыми шелками и золо- томъ изображеніями XVII вѣка. На болыпомъ пок- ровѣ святыхъ даровъ вышито положеніе во гробъ. Рисунокъ правильный, согласенъ съ иконоииснымъ подлинникомъ: Христосъ, уя?е обвитый плащаницею, лежитъ во гробѣ, Богоматерь припала къ главѣ его, мироносицы, одна около Богоматери, другая под- нявъ руки въ знакъ отчаянія, Іоаннъ Богословъ, Іосифъ Никодимъ — всѣ мзображены весьма есте- ственно и полны выраженія. Кругомъ вязью выши- то: „не рыдай мене мати“ все до конна. Шнтье боль- ше гладыо; одежды шиты рогожкой, вѣнцы обниза- ны жемчугомъ. Два другихъ воздуха шиты одновре- менно. РІа одномъ изобра;кено Знаменіе Б. М. съ дву- мя херувимами гіо бокамъ. Кругомъ вышиты слова; „яко необорнмую стѣну“ и пр. Контуры ликові. у Спа- сителя и Божіеіі Матери, зарукавья и кругомъ вѣн- цовъ низаны мелкимъ жемчугомъ. Шитье одеждъ и вѣнцовъ самое разнобразное: денежной, ягодкой съ че- ренкомъ, рядками, копытечкомъ, въ рогожку и пр. х). ') Объ уборахъ шитья см. у. Савваитова: описаніе стар. рус. утвар. Спб. 1896 и у. г. Шабельской.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4