152 поминаютъ окна зданій архитектуры конца XVII вѣка (часовни Никитскаго монастыря въ Переслав- лѣ и др.). Особенно роскошенъ порталъ, ведущій изъ папертп въ Троицкую церковь. Состоящін изъ пяти полуколоннокъ, украшенныхъ жгутами, буси- нами, балясинками и т. п., стянутыхъ такими же арками, онъ представляетъ верхъ искусства рѣзнаго каменнаго дѣла. Въ особенностп интересна рѣзьба среднихъ бусиноіѵЪ,—узоръ прямо взятъ изъ сере- брянаго ювелирнаго дѣла н разработанъ на камнѣ. Внутри, въ верхнемъ этажѣ, въ центрѣ находится Троицкая церковь, въ правой (южной) галлереѣ, соединяющейся съ главною церковыо пробитой ар- кой, придѣлъ во имя Печерской Божіей Матери, въ лѣвой (сѣверной) галлереѣ нынѣ помѣщается ризни- ца монастыря; эта галлерея не соединяется нынѣ съ церковыо: арка, обращенная сначала въ окно, окончательно нынѣ залол{ена. Въ западной галлереѣ, какъ уже выше упомянуто, паперть и трапеза. Своды во всѣхъ галлереяхъ коробовыя. Въ древности придѣла во имя ІІечерской Божіей Матери здѣсь не было, а былъ гіридѣлъ во имя Іоанна Иредтечи при теплой Успенской церкви. Теплая цсрковь во имя Успенія Божіей Ма- терн устроена нынѣ въ подвальномъ этажѣ. До по- строенія каменной церкви церковь Успенія была деревянная, стояла особо съ придѣломъ Іоанна ІІред- течи (См. Писцовую кн. г. Суздаля въ прилож.). Въ нижнемъ этажѣ подъ Троицкимъ храмомъ и галлереями устроено пять палатокъ для храненія монастырской рухляди Сравнивая Іроицкую церковь съ современными ей памятниками церковнаго зодчества, можно видѣть, что она имѣетъ большое сходство по обилію фасад-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4