120 священникомъ читаемыя имъ молитвы. ГІо нрочтеніи канона сама задула свѣчу, бывшую у нея въ рукахъ, и тутъ же мирно опочила, какъ бы погрузившись въ глубокій сонъ. На погребеніе ея со всѣхъ сто- ронъ съѣхалось мноясество ея почитателей; суздаль- цы всѣ перебывали у ея гроба въ теченіи пяти дней послѣ ея кончины до похоронъ. Блаженная погребена близь сѣверныхъ вратъ придѣла пр. Ев- фросиніи противъ окна, въ которое видны моіци преподобной княжны. Это было ея любимымъ мѣ- стомъ для молитвы во время яшзни. Здѣсь Марѳа Яковлевна всегда стояла и молилась во время цер- ковныхъ службъ, какъ бы считая себя не достой- і-іой пребывать віэ самой церкви. На могилѣ ея по- ставленъ ея почитателями небольшой памятникъ съ живописнымъ изображеніемъ подвижннцы. Современ- ный поясной гюртретъ ея храшггся въ кельѣ игуменьи Ризиолояѵенскаго монастыря. Онъ представляетіэ юро- дивую старзгхой, съ коротко остриженными сѣдыми волосами, въ бѣлой незастегнутой у ворота рубашкѣ и съ яблокомъ въ рукѣ. Суздальцы до сихъ поръ чтятъ ея память, нерѣдко служатъ на могилѣ ея панихиды и въ нѣкоторыхъ старыхъ домахъ можно и понынѣ встрѣтить портреты ея на ряду съ пор- третами другого подвижника, особо почитаемаго въ Суздалѣ— Иларіона, митрополііта Суздальскаго (1681—1707 г.). Дальнѣйшая исторія монастыря тѣсно связана съ именемъ той илн другой настоятельницы, отъ болыией или меныией энергіи которыхъ зависѣло болѣе или менѣе цвѣтущее состояніе монастыря. Такъ, благодаря энергіи игуменіи Максимиллы въ началѣ сороковыхъ годовъ Троицкая церковь, послѣ упразднепія Тронцкаго женскаго монастыря
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4