100 ствомъ князей Суздальскнхъ и иолучившимъ назва- ніе „великой лаврык, а затѣмъ—Ііокровскимъ жен- скимъ монастыремъ, основаннымъ въ XIV в. вел. кн. Суздальскимъ Борисомъ Констангиновичемъ. Послѣдній въ особеПности вошелъ въ славу со времени заточенія въ немъ в. кн. Соломоніи Сабу- ровой, супруги Василія III. Въ бурное время цар- ствованія Ивана Васильевича Грознаго жены казнен- ныхъ бояръ Горбатыхъ, Ногтевыхъ, Кислыхъ и др. постригались исключительно въ ІІокровскомъ жен- скомъ монастырѣ, который сдѣлался, такъ сказать, аристократическимъ монастыремъ, и разбогатѣлъ. Нѣсколько разительныхъ чудесъ, совершившихся при і'робницѣ Евфросиніи въ половинѣ XVI в. и въ особенности во время епископства Аѳанасія (1551— 1564 г.) и еиискогіа Варлаама (исцѣленіе разслаблеН- наго, глухонѣмаго и др.) обратили снова общее вни- маніе на Ризположенскій монастырь. Явилась мысль о канонизаціи пр. Евфросиніи, что затѣмъ и гіриведе- но было въ исполненіе. Благодаря ходатайству епи- скопа Варлаама предъ царемъ Іоанномъ Грознымъ и митрополитомъ Антоніемі^, ир. Евфросннія была канонизована ]) и съ благословенія митроиолита Антонія (1572- 1581) при гробѣ ея стали торже- ственно совершать службы, каноны и молебны, а днемъ празднества было назначено 25-ое сентября. Еще ранѣе торЯ\ественнаго разрѣшенія м. Ан- тонія устроить празднество въ честь пр. Евфроси- ніи—лишь только сдѣлалось извѣстнымъ житіе нр. Евфросиніи, найденное епископомъ Варлаамомъ въ* *) Въ житіи говорится: преосвященниый митрополитъ Антоній.. елышавъ о преподобной Еоуфросиніи, елико Богъ творитъ чудеса ея ради, и собра весь освященный соборъ стихиры и канонъ—житія и чю- деса чести и праздновати повелѣ мѣсяца сентемвріа въ 25 день".
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4