b000002179
и сами не хуже были бы их, — раздраженно отвечали старосте жены и матери. — В том и счастие Пиманов, что наши мужья и дети ходят в работу бог весть куда... На нашей земле богатеют, наши же земли забрали... — Поменьше бы пили, — ввернул Макридий Сафро- ныч. — Ну, на себя обернулись бы лучше... II Покров — день знаменитый в деревне: там, позади, страда, время физического напряжения, все ушло в силу, в мускулы; здесь, за Покровом, вступает в права мужицкий мозг, почти полгода безропотно подчинен ный сохе, бороне, косе, серпу. Чем дальше за Покров, тем больше входит в силу мужицкий ум, тем смелее разыгрывается мужицкая фантазия. Любит это время Мин Афанасьич. Летом маленькое существование Мина Афанасьича совершенно стушевывается перед физиче ским величием крестьянской страды. Он сам угнетен ею, да и его мало кто слушает. Но за Покровом Мин Афанасьич вдруг воскресает: он в чести; его снисходи тельно слушают самые хозяйственные мужики. Моло дой народ несет тогда с заработков, со всех концов России, целую кучу рассказов, вестей, слухов, над ко торыми мужицкий мозг начинает туго, медленно рабо тать, под шум базаров, свадеб, выбивания недоимок и податей. Тут Мин Аф анасьич— дорогой человек: как- никак, а его маленькая голова значительно скорее з а ставляет вертеться тяжелый жернов мужицкого хозяй ственного мозга. Мин Афанасьич жил с братом в большой, старой избе. Известно, что они в течение двадцати лет по крайней мере раз пять делились, пилили избу пополам, заколачивали наглухо двери из одной половины в дру гую, пять раз опять начинали жить в «союзе», «поми- лу», двери расколачивали, загородки разбирали. Дело в том, что у «душевного» Мина жена была баба хо зяйственная, сухая, работящая, исключительно погру женная в хозяйственные интересы, между тем как у «хозяйственного» Карпа, брата Мина, жена была ж ен щина с «легким духом», любила песни, хороводы, ули- 409
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4