b000002177

Златовратский стремится доказать, что все зло и разлож ение «устоев» идет от капиталистического города. «Община, мир, артель — вот крестьянская «правда», — пишет Златовратский. — И если бы не влияние города, не вмешательство в дела деревни кулаков, ми- роедов-торгаш ей, «аблаката» Короната Львовича, деревня п родол­ ж ала бы жить в «райской тишине». Златовратский горячий сторонник и поборник крестьянской о б ­ щины, артели и других «устоев» самобытности русского экономиче­ ского строя, которые якобы могли привести Россию к лучшему будущ ему, минуя капитализм. В поисках этих «устоев» Златоврат- ский в романе сначала обращ ается к изображ ению артельной жизни «дедовского гнезда» в Волчьем поселке, основанном «мужиком -эсте- тиком» М осеем. Строго говоря, никакой артельной жизни и артель­ ных порядков в Волчьем поселке автор не описывает. Читатель так и не видит «устоев», на которых якобы основана хозяйственная жизнь поселка. Златовратский приводит лишь общ ие и отвлеченные рассуждения «благомысленных» лю дей о прелестях «мирской» жизни и о «райской тишине», которую «унес с собой» д е д Мосей. Видимо, не столь у ж е крепки были эти пресловутые «устои», если «артель» нем едленно распалась под нажимом предприимчивого Петра, несмотря на попытки отстоять ее сущ ествование со стороны Ульяны и ее братьев. Показав крушение Волчьего поселка, как круш ение «артели», основанной дедом М осеем на шатких началах благотворительности, проявленной им к «подкинутым» общиной беднякам, Златовратский обращ ается к семейной артели крестьянина Пимана. Но и здесь артельные «устои» терпят полный крах: семья Пимана, выведенная в начале романа как крепкое, зажиточное хозяйство большой кре­ стьянской семьи, постепенно с развитием повествования, превра­ щается в типичное кулацкое хозяйство. Семья Пимана арендует у бедняков землю и, видимо, не в м а­ лых разм ерах. В деревне о семье Пимана говорят: «В том и счастье Пиманов, что наши мужья и дети ходят на работу бог весть откуда... Н а нашей зем ле богатеют, наши ж е земли забрали...» У Пимана «и скотинка, и круподерка, и пасечка». П о м ере того как хозяйство семьи Пимана «все росло и росло в строгом и чинном порядке большой артели-семьи», Златовратский, как реалист, все больше и больше развенчивает, под влиянием неумо­ лимой капиталистической действительности, «артельные устои» семьи Пиманов. «Мирные дети труда», «артельщики» Пиманы изо всех сил тя­ нутся к кулакам, с которыми они легко находят общие интересы и