b000002177

проедет мимо через пойму и, остановившись полюбопыт­ ствовать насчет у рож ая травы , сообщит кое-что «из мира», то баба пройдет мимо с грибами и тож е кое-что р а с с к а ­ жет, то пастухи, загонявш ие лош адей на новую отаву. Только уж е после попался им мужик, потолковее других, который, запо зд ав, остался у них заночевать. Он им и растолковал «пообстоятельнее» (насколько, впрочем, это для мужика возможно) «хитрую механику» всего дела. Оказалось, что это история старая , что о ней от времени до времени давно уж е мимоходом поговаривали. «В том было дело, — п еред авал толковый мужик, — что, как всем ведомо, старый барин был у них до народа добрый, что жили они с ним по душе, что, когда составляли «уставные грамоты», он Вальковщине прямо сказал , что пользо­ ваться ей всем, чем владела, кроме леса. Т ак и порешили тем. А после того бары ня, снюхавшись с адвокатом Коро- нашкой, объяви ла старика без ума: что быдто не в своем уме он грамоту составлял, и составили ее по-своему, в таком разе, что, мол, по «Положению», «вам следует, мужички, столько-то, а что сверх сего, то, памяти ради старого барина, отдаем вам на десять лет, после чего п л а ­ тить вам за нее нам ренду, а буде вы ренды платить не намерены , вольны мы луга от вас взять и другим в поль­ зование отдать». А нам и невдомек, что они такую вставку сделали: наше, мол, да наше... Д а ведь наше и есть! Всею В альковщиной сыскони и доднесь сообща в л а ­ деем! К ак ж е не наш а? П ож алуй , мы ренду платить бу ­ дем, ну, только как ж е земля не наш а, когда она искони была наш а? Н у, хорошо. Первые эту механику пузыревцы раскусили (дошлый народ до в с е го ). П равдам и -неправ­ дами добились грамоты . Повели было дело с барыней, да барыня ум ерла к этому разу, а барин молодой нас не убеспокоил. Т ак и шло дело, и пузыревцы бросили хло ­ потать. Только вот уж года три, сами знаете, как пошла у нас сумятица: что ни год — все хуж е. Т ак уж оно по всему народу ровно эд ак болезнь оказалась. Пошли, знаете, по деревням перекоры из-за переделов. Вот пузы-’ ревские мироеды как-то с своими голяками подрались, да и удумали старое дело поднять. Помните, чай, что ни год все говорили: надо наделить, мол, луга и пустоши каждой деревне в вечное владение. Не стоит-де канитель тянуть с поровенкои да жеребьями!.. Поделить да поделить...