b000002177

безобразием . А народ уж от него учится. Смотрит: уче­ ный барин безобразит, а мне и подавно можно. — А науки есть? — Н ауки есть. Только настоящего человека к ним не подпущают. И при этих словах в воображ ении П етра вдруг встала Москва, семья Д рекаловы х, спущенный с лестницы «уче­ ный», все эти Сережи, Веры, П угаевы , и каким диким, грубым презрением звучали его слова! Это воспоминание неприятно подействовало на П етра, но в это время Аннушка ск а зал а ж ене Митродора Граф а: — К ак у нас здесь прекрасно. Мне бы, кажись, лучше до смерти не надо, а Петр Вонифатьич у е зж а ть хотят... Н ам их не понять! — прибавила она с наивною верой в безграничную умственность своего муж а. —- Куда ж это ты? — спросили изумленные гости. — Д а это т ак , — смущенно улыбаясь, проговорил Петр, — пока еще так... Об Волчьем поселке подумываю... Дедовское гнездо... Д ед хлопотал, старался, настоящими людьми хотел всех сделать, а мы, по глупости, бросили его да разорили... Т ак вот хорошо бы подновить устои-то. Место привольное... Еж ели с настоящим народом, можно лесопилку пустить и мельницу паровую ... Вот бы туда все и перебрались... Глядишь, целый город разродился бы у нас. Вот около Москвы есть такие фабрики. Всякому там работа, все кипит варом ... Вот тогда и у настоящего человека сила будет. А теперь у настоящего человека силы нет, теперь настоящий человек кроется... Тогда бы настоящий человек-то и у к а за л бы грабеж у-то д а безоб­ разию настоящ ее место. Тогда и пок азал бы настоящий крестьянин, каков он есть! В таком роде долго велись интимные разговоры , и хотя Петр не пускался в большие подробности, но и этого было довольно, чтобы наивные Пиманы пришли в несказанное умиление, крестились широкими крестами, предвидя в перспективе целую уйму работы д л я «хорошего народа», которую открывал им умственный мужик. А когда после вечернего ч ая и уж ина все, сытые и до­ вольные, разлеглись в прохладных сенях на д у ш и с т о м сене, каж дом у снились одни и те ж е радуж ны е сны: буду­ щее царство «настоящего», умственного и х о з я й с т в е н н о г о мужика.