b000002177

П ризнаться, -прочесть его все не удосужилось мне, хотя уж тому прошло лет больше полсотни. З а т о берег я его: думаю , мож ет сынишка будет, коли ни то разберем... Д а вот сына себе и посейчас не дож дал ся... Передам уж тебе: береги... Коли самого бог не попустит наукой, своим сынам передашь, когда ни то и дойдут, что пропи­ сано там . Ч итал нам , признаться, тот поп, да уж не помню. 4 — Ну, как ж е вы жили с беглым попом? — спросил Пиман. Ведь до того, кроме, простых земледельцев, он никого не знавал . — Вышло у нас вскорости, братец, с попом тем Вар­ ламом дело большое... Уже два лета ж и вет у нас шЛг, вызнал, высмотрел за это лето Вальковщину всю, и рас­ сказы его, поученья д а грамота всем пришлись по душе. Д о того ведь мы только что сказки от стариков слышали, В те поры издавна уж в Тычках прож ивал около лесу в л ачуж ке старик; был нелюдим он, стар и угрюм. Бог его знает, в кои-то веки к нам такж е заб р ал ся , что и попик тот беглый. И старики уж забыли , когда он пришел. А в свое время тож е был человек, крестьянину нужный: был он зн ах ар ь и волхв; знал целебные травы , заговоры и нечистую силу умел отводить — попросту, значит, колдун. Бы л у нас он в почете: на свадьбы звали , к скотине, в поля и к больным. Ну, а попик тот беглый только лишь осмотрелся у нас, как сейчас и пошел против волхва под­ говаривать люд. А колдун свою линию тянёт... «Ну, — го­ ворит, — поп с колдуном, двум медведям в берлоге не жить». И нач алась между ними ссора и брань. Н арод поделился: одни за попа, другие за колдуна, и стали на сходках ругаться и спорить, кого из Вальковщины вы­ гнать. Тычковцы кричали, что без колдуна мы погибнем совсем: кто будет лечить нас и скот наш в болезнях? Колдун знает и травы , для чего которая служит, какая какому скоту и к ак ая людям полезна; умеет он кровь пускать и заговаривать в жилах; знает от домовых, ле­ ших и водяных наговоры . Мы ж е кричали: попа не дадим, рады и то, что попался! З а ним мы ровно у бога за пазу­ хой жили. Кто нам божие слово прочтет, кто научит письмо разбирать, кто р асскаж ет про господа бога и святых его страстотерпцев?.. Во тьме без попа мы погибнем. А про­ тив болезней и нечистой силы в требнике есть мольбы