b000002176

всЪмъ другого закала, и до прибытія землемЪра. Скоро, очень скоро, эти двЪ личности, при помощи г. исправника ввели въ отношенія мужиковъ къ барину «порядокъ» и опредЪленность, которыя за­ явили себя предъ дергачевцами одновременнымъ по- вышеніемъ податей и урЪзаніемъ области ихъ поль- зов анія землею до 1Ѵ2 десятины надЪла, въ который оказался врЪзаннымъ даже одинъ клочокъ земли, уступленный Мосеемъ общинЪ. До того доведена была «опредЪленность»! Когда дергачевцы проте­ стовали было противъ такой черезчуръ своеобраз­ ной опредЪленности, имъ сказали, что земля эта барская, такъ какъ Мосей, во время крЪпостного права, не смЪлъ покупать землю на свое имя. «А если и купилъ, такъ, значить, она ему не нужна, когда онъ вамъ отдалъ». Дергачевцы только кряк­ нули, а Мосей и совсЪмъ боялся слово пикнуть, чтобы и послЪднюю землю съ рощей не взяли. Итакъ, воцарился «порядокъ». Порубки, пока- шизанія и запахиванія оказались невозможными. Передъ дергачевцами стояла одна математическая опредЪленность въ 1Ѵ2 десятины надЪла, а выгонъ, лЪсъ, луга, — все это отошло за границы «опредЪ­ ленности». Дергачевцы приступили къ провЪркЪ той сказки, которая разсказываетъ, какъ двое го- лыхъ нашли одну рубаху и какъ они «распредЪ- ляли» ее между собою. Думали-думали нищіе, какъ имъ быть, и никакъ не рЪшили. Пошли къ судьЪ; судья потребовалъ доказательствъ «первородства», но никто изъ нихъ доказать не могъ. Пошли къ попу; попъ сказалъ : «Отдайте, братья, рубаху мнЪ, а сами идите съ миромъ, дабы не возгорѣлась между вами вражда». Не понравилось — пошли къ книж- никамъ, книжники сказали: «Кто изъ васъ кого по-