b000002175

Г лава I. М о ро зо в ъ . 19 — Г м . . . Обыкновенная исторія! Съ такимъ небрежнымъ отношеніемъ къ дѣлу русскому чело- вѣку никогда не бьггь передовымъ. Въ немъ нѣтъ той упорной настойчивости, той культурной, на- пряженности, которыя т а къ возвысили европейскія націи. Русскій человѣкъ — по преимуществу «не- помнящій родства». Онъ не создаетъ себѣ почвы, съ которой бы связали его крѣпко и неразрывно культурныя преданія. Онъ вѣчно будетъ цыганство- вать. Въ его знаніяхъ и способностяхъ нѣтъ проч- ной устойчивости, нѣтъ уваженія къ нимъ. Онъ не сосредоточиваетъ ихъ на одномъ пунктѣ, онъ, к акъ расточительный и блудный сынъ, безплодно разбрасываетъ ихъ, не думая о томъ, попадутъ они на камень или на воспріимчивую почву. — Это справедливо, — замѣтилъ Петръ Петро- вичъ, — но дѣйствительно ли это еще такъ плохо, какъ думаютъ, — еще вопросъ. —- Интересно знать, — заговорилъ «Дикій ба- ринъ», повернувъ въсторону отънасъ лицо и какъ бы не слыхавъ послѣдняго возраженія, — интересно знать,что,при подобныхъ воззрѣніяхъ,сдѣлаете вы... т. е. вообще ваши . . . для' блага вашей родины . . . Ваши, кажется, свысока третировали и англійскаго лорда и французскаго б у рж у а. .. ну, и прекрасно! Событія привели къ тому, что дѣло у насъ именно оказалось такимъ, к акъ вамъ было желательно. Гм . . . Событія разрушили тѣ культурные зачатки, которые вырабатывали наши отцы. Что же вы на- мѣрены наращать взамѣнъ того стараго? — §мѣсто отвѣта, я бы спросилъ: помѣшали ли эти культурныя традиціи спустить «съ веселой то- ропливостью» выкупныя свидѣтельства и богатыя имѣнія въ руки кулаковъ? Помогли ли онѣ удбр- 2*