b000002174

наше? . . Ну, еще, конечно, не было бы обидно, если бъ такая бЪда стряслась только съ нами двои­ ми . . . НЪтъ, посмотри, такими байбаками кишмя кишатъ и столицы, и провинція . . . И все хорошіе люди! все хорошіе, даже прекрасные люди!. . Что же, однако, мы за люди, хотя бы и хорошіе? Вотъ ты пишешь, что знать не хочешь — ты ли него- денъ для жизни, жизнь негодна для тебя! . . Оче­ видно, въ тебЪ еще шевещтся червячокъ, еще ты недостаточно сбитъ, не со^ 'Й х ъ пунктовъ... Ну, а я, пріятель, убедился , и ѳченіѴ достаточно . . . Не утЪшатъ меня банафныя фразы и Ѵ^гомъ, что мы, молъ, люди извЪстгіше — «Гамлеты», ддишнщ. лю­ ди», «Рудинцр^. . Говорю , искренно;. -соіННлй »на всЪхъ пункта^ъ, я ч^вствуіЬ ф^луФ^йЪмуши тольѴ ко одно: смиреніе . . . Смиреніе ; гіреж> г чЪмъ-тз необъятнымъ, великимъ, предъ тЪіѵге,' чтб на- зываютъ «процессомъ жизни» . . . Тяжело это со- знаніе, но я принимаю его, принимаю потому, что видЪлъ и узналъ кое-что изъ этого «процесса жи­ зни» очень близко . . . СовЪтую и тебЪ сдЪлать то же, чЪмъ ломать изъ себя угнетенную невинность... Это будетъ, право, благороднЪе, чЪмъ ехидничать въ глубинЪ собственныхъ кабинетовъ и разражаться заклятіями. . . ВЪдь, все одно, ихъ не услышать, а если и услышать, то пройдутъ мимо . . . II. Что же это такое? Я уже съ перваго письма на­ чинаю философствовать, а ты еще и не знаеш ь- ве­ роятно. хорошенько: что я теперь и какъ, «чЪмъ былъ и что сталъ, и что есть у меня». Ну, такъ слушай же. Начну съ того самого мо-