b000002174

своей женой и сыномъ.) А отчего? — Оттого, что вмЪсто того, чтобы своему поведенію другой по жи­ зни оборотъ дать, вашъ дяденька пуще на старомъ упорствовалъ. ГдЪ же ужъ старое вернуть, сударь! Стараго никто не вернетъ. Ну, однако, я тебя совсЪмъ заморилъ Катаемъ. Впрочемъ, не раскаиваюсь. Эта философія стараго двороваго, к акъ я тебЪ говорилъ, была для меня очень поучительна . . . Предлагаю подумать надъ ней и тебЪ. Положимъ, выводы его иногда очень не­ ожиданны, но нельзя отказать имъ въ нЪкоторой глубинЪ. По крайней мЪрЪ, мы все полагали, что эти выводы имЪютъ значеніе относительно лишь «злыхъ и худыхъ господь» и что насъ, «хорошихъ людей», они не касаются . . . Это было, конечно, утЪшеніе, которымъ, можетъ быть, ты еще живешь до сихъ поръ . . . Ну, я имЪлъ случай получить долж­ ное на этотъ счетъ разъясненіе не отъ одного Ка­ тая, а потому давно потерялъ въ немъ вкусъ, V. Итакъ, я, бывшій нас лЪдникъ крупнаго имЪнія, живу въ маленькомъ, грязноватомъ номеркЪ, въ гостиницЪ своего стараго двороваго, беру у него въ Долгъ деньги и выслушиваю житейскія поученія, а, между тЪмъ, бЪгаю по урокамъ съ утра до вечера, зарабатываю на пропитаніе себЪ и тЪмъ, съ кото­ рыми я связанъ. Ты, можетъ быть, скажешь: «Все Это прекрасно ... но къ чему вся эта трагикоме- Д!я? По крайней мЪрЪ, доволенъ ли ты> собой? Вотъ Что сомнительно. . . Что толку, если это все, въ концЪ концовъ, самообманъ, даже неискренній?» Даі Да, я знаю, что ты такъ думаешь, знаю именно