b000002170

1 5 6 К р е с т ь я н е - п р и с я ж н ы е . людьми», такими честными и искренними исполни­ телями возложеннаго на нихъ «великаго отв ѣ тнаго дела», по посильному убеждение своей совести, вернулись бы они въ свои родныя палестины, съ сознашемъ, что они «ни противъ людей, ниже противъ Господа Бога дураками себя не оказали». Но одно обстоятельство несколько нарушило такой обычный мирный исходъ дела, хотя нимало не из­ менило общихъ реаультатовъ ихъ «судейскаго по- ложенiя». Обстоятельство это произошло опять отъ столкновешя п ѣ ньковцевъ съ «цивилизацiей», постоянно приносившей имъ столько «смущешй». С ѣ ренькiй ноябрьскiй день, съ самаго утра хму- рившiйся все более и более и, наконецъ, охватив• шiй весь городъ какою-то мглой миллiоновъ хлопь- евъ сн ѣ га, крутящихся въ необузданномъ вихр ѣ и разгуле ветра, повидимому, нимало не располагалъ губернскихъ обитателей къ сильнымъ ощущенiямъ. Будь это въ иныя, «старосветскiя» времена, ни одинъ обыватель не вышелъ бы въ такой день на волю: мирно засели бы они за карточные столы, вместо канцелярiи, утешая себя, что за подобное занятiе въ служебные часы «въ такой дьявольскiй денекъ и самъ Богъ не взыщетъ». Но мало ли что было въ старосветскiя времена. Много воды утекло съ техъ поръ. Появились какiя-то «гражданскiя доблести», как iя-то «гражданскiя обязанности», а главнее того — забрались въ душу какiя-то смут- ныя опасенiя въ «ненарушимости», опасешя за мир­ ное и безмятежное житiе, являлась потребность са- мосохраненiя, «охраненiя» этого мирнаго, непостыд- наго и безгреховнаго жит 1 я . . . И вотъ, въ то вре