b000002166

3 6 0 ДЕРЕВЕНСКІЕ БУДНИ. малъ, а теперь не хочу съ землей грѣха душнаго „рукосуя", жертву случайнаг» заводить. Идите въ пай. Сами знаете, за стеченія обстоятельствъ... И все это при сколько взялъ, постольку на каждаго и общинныхъ формахъ быта, —при формахъ, разложимъ".— „Такъ чего же ты, дурья можетъ-быть, болѣе радіональныхъ с ъ твоя голова, цѣну-то нагналъ? Чего ты, точки зрѣнія сельскаго хозяйства, чѣмъ какъ рожонъ, уперся? Сказалъ бы за- въ какой-нибудь захолустной дерев енькъ !. прежде, такъ мы бы тебя сами въ ком- Вначалѣ я рекомендовалъ наблюдате- панію впустили!.." лямъ народной жизни крайнюю осторож- — А такъ вотъ— со злости самъ хо- ность въ сужденіяхъ о ней, крайнюю зяйствовать хо тѣлъ ... По злобѣ... Али осмотрительность въ оцѣнкѣ явленій, ко- имъ однимъ здѣсь, чертямъ, владыче- торыя съ поверхностнаго взгляда кажут- ствовать! ся такими, между тѣмъ, какъ при вни- А то вотъ еще примѣръ. Одинъ ста- мательномъ изслѣдованіи и изученіи, мо- рикъ уже нѣсколько лѣтъ „хозяйство- гутъ явиться совсѣмъ иного характера, валъ " съ сыномъ по серповному промыслу Но я говорилъ тогда, имѣя въ виду и держалъ артель изъ 5— 6 своихъ со- огульныя отрицанія некоторыми наблю- братьевъ. Теперь бросилъ. дателями общинно-бытовыхъ „устоевъ ", — Что же, дѣдушка, бросилъ „хозяй- я говорилъ имъ: остерегайтесь видѣть ствовать"? Али невыгодно? дурное тамъ, гдѣ, можетъ-быть, въ сущ- — Коли невыгодно „хозяйствовать"! ности, заключаются явленія совсѣмъ ино- Хозяйство въ убытокъ не идетъ. Хозяй- го свойства, и только непостижимыя, ствовать— всегда барышъ... противорѣчивыя съ нашей точки зрѣнія, — Что же бросилъ? какъ стороннихъ наблюдателей. Теперь — Да старъ сталъ: быдто, какъ зазор- же я вновь рекомендую ту же осторож­ но съ своего же брата барыши брать... ность, но уже въ явленіяхъ обратнаго Дерешь ты эти барыши обманнымъ обра- порядка. Я говорю: если вы встрѣтите зомъ и божбой, и плутней... Вотъ ужъ общину „хозяйственнаго мужичка1-, гдѣ три года не хозяйству емъ ... Третій годъ внѣшнія общинныя формы могутъ быть тому, сходили въ послѣдній разъ, а по- очень привлекательны, а общинное хозяй- томъ я и говорю сыну: вотъ, что, Яким- ство „исправныхъ плательщиковъа и „луч­ к а , бросить бы намъ хозяйствовать, старъ шихъ хозяевъ" заявляетъ ясную тенден- я сталъ, языкъ на обманъ да на плутни цію быть вполнѣ раціональнымъ въ атмо- не поворачивается... Лучше ужъ я около сферѣ „двоедушія и двуличія", то не своей полосы похожу... Т а к ъ - т о .— увлекайтесь этими формами. Возможность „Что ж ъ ,— говоритъ сынъ,— и. я, пожа- для общины, среди этой атмосферы, до- луй, не прочь... Поищу чего другого!., стигнуть того идеала, чтобы и самыя Съ тѣмъ и „хозяйствовать1,1порѣшили..." подати были въ „лесть" или чтобы „об- Таковы примѣры того откровеннаго, чественный мужичокъ" явился устроите- сердечнаго, „двоедушнаго" хозяйствен- лемъ раціональныхъ школъ и пріобрѣта- наго мужичка, который живетъ весь вѣкъ , телемъ „пожарныхъ механикъ",—эта воз­ нося въ душѣ традиціи братской и об- можность, навѣрное, покупается дорогою щинной солидарности, и въ то же время цѣной подрыва внутреннихъ общинныхъ принужденъ „хозяйствовать", эксплуати- основъ. руя своего же брата. В ъ атмосферѣ „двоедушія и двуличія1- Но все это, какъ видите, типы свѣт- прогрессирующая община, община, какъ лаго, отраднаго еще, примиряющаго ха - воплощеніе народныхъ идеаловъ во всемъ рактера. Атмосфера же „двоедушія и дву- ихъ объемѣ, немыслима. Община, какъ личія", однако, вырабатываетъ типы и двуликій Яну с ъ ,— абсурдъ. В сѣ попытки иного свойства, мрачнаго, суроваго, даже и стремленія подогнать ее подъ этотъ жестокаго характера. идеалъ, заставить войти въ компромиссъ Эта атмосфера внесла въ общинныя съ атмосферой „двоедушія и двуличія" формы быта духъ конкуренціи, духъ даже при самыхъ наичистѣйшихъ побуж- борьбы за существованіе, крайняго ииди- деніяхъ и при благопріятнѣйшихъ усло- видуализма... . віяхъ , неизбѣжно въ концѣ-концовъпри- „Исправный плателыцикъ", хозяйствен- ведутъ къ сильному упадку исконныхъ ный и умственный мужичокъ— безжалост- народныхъ идеаловъ общиннаго труда и но и съ высокомѣрнымъ покровитель- общинной солидарности, ствомъ третируетъ .^недоимщика", добро- Посмотримъ же поближе, что это за