b000002166

и тщательно присматриваться, чтобы ра- зобраться въ этой массѣ неожиданностей, которыми она поражаетъ. вопреки уста- новйвшемуся мнѣнію о деревенской об- щинѣ, какъ носительницѣ идеаловъ. Боль- ше чѣмъ гдѣ-нибудь при поверхностномъ взглядѣ мы рискуемъ здѣсь сказать не- правду. Но зато для наблюдателя „но- вая“ деревня — кладъ. Здѣсь, какъ въ фокусѣ, онъ можетъ видѣть борьбу ста- рыхъ традицій деревни съ новыми вѣя- ніями. Здѣсь для него еще яснѣе видно, какъ живучи въ деревнѣ ея излюбленные исконные идеалы, какъ устойчивы и не- податливы они, и, въ то же время, какъ сила иныхъ вліяній медленнымъ ядомъ подбирается къ самому сердцу общины. Убьетъ ли этотъ ядъ общину? Или же община рѣшится на ампутацію и съ кор- немъ вырветъ разъѣдающую ее гангре- ну?.. Перехожу, впрочемъ, „не мудрствуя лукаво“ , къ изложенію своей скромной де- ревенской лѣтописи. По уходѣ мужиковъ учитывать мыше- ядъ я остался сидѣть у своей избы, всматриваясь въ наружный видъ стояв- шихъ предо мною избъ. Ко мнѣ подсѣлъ Вася, и скоро собралась вокругъ меня цѣлая куча ребятишекъ, прежде толкав- шихся вокругъ сходки. Сначала подошли постарше, подростки, и остановились па- рами, обнявшись руками черезъ плечи, въ приличномъ отдаленіи; но затѣмъ ско- ро усѣлись рядомъ со мной на бревно. З а ними явилась стая помельче и разсы- палась предо мной по травѣ. Скоро при- стали и дѣвочки, съ маленькими ребят- ками на рукахъ. Всматриваясь въ ре- бячьи физіономіи,я замѣтилъ, во-первыхь, что очень мало было здоровыхъ лицъ, и чѣмъ дѣти были моложе, тѣмъ болѣз- неннѣе высматривали; во-вторыхъ, вовсе не было красивыхъ и свѣжихъ лицъ: у однихъ лица совсѣмъ зеленыя, безъ кро- винки, „землистыя“ , какъ говорятъ; у другихъ какая-то парша съѣла волосыи налѣпила, вмѣсто нихъ, на голову струпья; у третьихъ лица проѣдены оспой; двѣ дѣ- вочки косыя, тоже отъ оспы; у четвер- тыхъ какъ-то несоразмѣрно тонки ноги и раздуты животы. Вообще же, большая часть страдаетъ глазами; глаза красные, подслѣпые. Но маленькіе, отъ двухъ мѣ- сяцевъ до году, поражаютъ своей блѣд- ностыо и худобой. Въ особенности меня поразилъ одинъ ребенокъ, на рукахъ у семилѣтней дѣвочки: его руки и ноги до такой степени были тонки, что превосхо- дили всякое даже самое тенденціозное представленіе. Въ средѣ петербургскихъ рабочихъ нескоро такія отыщешь. Да, по правдѣ сказать, деревенскій „мужицкій“ ребенокъ вовсе уже не такъ здоровъ, сравнительно съ дѣтьми городского про- летарія, какъ это привыкли думать. Однѣ и тѣ же причины даютъ одни и тѣ же слѣдствія. Послѣ, когда я узналъ ямскихъ ребятишекъ всѣхъ чуть не по именамъ, для меня не оставалось сомнѣнія, что здоровѣе другихъ были дѣти зажиточныхъ крестьянъ; большинство же больныхъ и хилыхъ отъ бѣдности: скверныя жилища, возмутительно плохое питаніе, непосиль- ный ранній трудъ. И все это, несмотря на деревенскій воздухъ, несмотря даже на то, что, въ общемъ, крестьяне жа- лѣютъ и ласкаютъ своихъ ребятишекъ. Подростки и парни, напротивъ,выглядятъ уже значительно здоровѣе. Вѣроятно, по- тому, что они тѣ индивидуумы, которые успѣли восторжествовать въ борьбѣ съ окружающими условіями, какъ натуры болѣе крѣпкія Извѣстно, что крестьян- скихъ ребятишекъ мретъ масса. Ребята на моихъ глазахъ возились, щипались, боролись. Одни поощряли бор- цовъ, другіе смотрѣли равнодушно и больше вслушивались въ нашъ разговоръ съ Васей. А мы вели съ нимъ солидную и степенную бесѣду, къ которой скоро пристало большинство дѣтей отъ 10 до 13 лѣтъ. Я бесѣдовалъ съ ними съ боль- шимъ удовольствіемъ. Столько было въ ихъ разговорахъ простоты и естествен- ности, что какъ-то само собой приходи- ло въ голову сравненіе съ дѣтьми нашей интеллигенціи не въ пользу послѣднихъ. Прежде всего бросается въ глаза та раз- ница, что съ нашими дѣтьми приходится говорить непремѣнно „по-дѣтски“, под- дѣлываясь подъ складъ ихъ понятій и развитія, что не легко, конечно; если же ребенокъ говоритъ съ вами тономъ вы- ше своего разумѣнія, вы видите, что онъ обезьянничаетъ, что онъ ломается, ри- суется. Совсѣмъ другое дѣло здѣсь. Вы можете говорить съ крестьянскимъ мальчикомъ, какъ съ мужикомъ, обо всемъ, не выходя, конечно, изъ круга деревни. И на все получите простые, естественные отвѣты, почти настолько же дѣльные, какъ и отвѣты ихъ отцовъ. Одинаково толково или безтолково, какъ и его отецъ, разскажетъ онъ вамъ про общественныя дѣла деревни, про жизнь