b000002165

2 5 8 ИЗЪ ОДНИХЪ ВОСПОМИНЛНІЙ. — Однако, вотъ артели-то нѣтъ,—за- мѣтилъ Поповъ,—горячитесь — не горя- читесь. — Ыѣ - ѣтъ! Конечно, нѣтъ, когда лучпгій народъ раскидаютъ: одного сюда, другого туда... Конечно, нѣтъ! Вѣдь, жи- вые люди... нынче одного выдернутъ, завтра другого... Жизнь проще, чѣмъ вы думаете... Тутъ разгадка простая. — Это такъ, Прохоръ Прохорычъ; только вотъ я —посторонній человѣкъ, а видѣлъ у насъ недостаточкн съ перваго же разу,—замѣтилъ фабрикантикъ. — Ну-у?—крикнулъ на него Ножов- кинъ. Фабрикантъ сконфузился и замолчалъ. — Ну, какіе же? Говори, что жъ ты замолчалъ? — Да нѣтъ, вѣдь, я, можетъ быть, ошибаюсь. Я не хочу выдавать свое мнѣ- ніе за вѣрное. — А ты говори, коли началъ. — Я такъ думаю—оттого, что ужъ въ самомъ началѣ въ народѣ вѣры не было. — Какой еще вѣры? Развѣ не для всѣхъ выгода видимая была? Что нашъ народъ-то, въ самомъ дѣлѣ, безъ мозговъ, что ли, родится, чтобы своей выгоды не понимать? Что, вы со Струковымъ-то со- всѣмъ съ ума спятили? Опекуновъ все хотнте къ намъ приставить? Мало нхъ еще было!.. Плохо опекаютъ?.. И яь ты, народъ самъ ложку мимо рта будетъ про- носить!.. Юродивенькій!.. Выгоды, вишь, своей не пойметъ! Ножовкинъ горячился. — Это такъ, ІІрохоръ Прохорычъ,— несмѣло и краснѣя говорилъ фабрикан- тикъ,—а только что... какъ вамъ ска- зать?.. тутъ что-то есть... — Есть, есть что-то, Прохоръ, и я скажу: есть,—замѣтилъ Перепелочка.— Кабы не было, ну, какъ бы такому важ- ному дѣлу пропасть? — Такъ говорите, что есть-то!—крик- нулъ опять сердито Ножовкинъ. — А вотъ... Эта самая, можетъ, вы- года - то, — заключилъ фабрикантикъ, — все выгода, да выгода... Только одна вы- года... Ну, всякій и мыслитъ только о томъ, гдѣ выгоднѣе. — Ну? — Ну, вотъ, развѣ у насъ не снача- ла же дѣло такъ выходило, что пока у васъ дѣла при деньгахъ шли хорошо, къ вамъ шли, а тутъ какъ на мѣсядъ поза- мялось, — глянь, анъ вашъ артелыцикъ же половину товара потихоньку и сперъ скупщику; потому у васъ еще жди, а онъ тутъ же на дюжину иятачокъ наки- нулъ... Что жъ, такъ и разсуждаетъ: выгоднѣе! — Иу? — Ну, вотъ тутъ и все: коли во всемъ только выгода, такъ того ужъ и смо- трятъ. — Мало ли мошенниковъ есть на свѣтѣ! — Да нѣтъ, при чемъ мошенники? Мо- шенникй-—•это особая статья... А тугъ такъ, простой человѣкъ такъ мыслилъ... — Вѣрио, вѣрно, Проша, Бога люди не видали при дѣлѣ, — сказалъ Перепе- лочкинъ. — Еіце бы Бога увидать, когда всѣхъ хорошихъ людей разсовали, а мошенни- ковъ наставили! Они и разграбили все дочиста! А тутъ, братъ, особой какой выгоды понимать нечего. Она у всѣхъ на виду... ІТамъ нужно взять рынокъ въ ру- ки, чтобы не быть въ кабалѣ... Безъ этого намъ смерть... Что тутъ понимать? Какія хитрости? Ѣсть умѣетъ всякій! — Такъ-то такъ, а вотъ возьми его. рынокъ-то,—говорилъ Поповъ, Ножовкинъ заворчалъ, какъ медвѣдь въ берлогѣ, окруженный рогатинами, и началъ сверлить, тяжело и, видимо, въ сильномъ раздраженіи сопя носомъ. — Вотъ что, Прохоръ Прохорычъ: и мнѣ кажется, что Перепелочка правъ,— замѣтилъ Полянкинъ.—Именно, въ дѣлѣ народъ Бога не видѣлъ, т.-е. по-моему это значитъ, что все дѣло было постав- лено на одну узкую, экономическую почву... Что оно не захватывало, такъ сказать, всю личность цѣликомъ, гармонически, не отвѣчало ей во всей совокупности... Такъ ли? — Такъ, такъ, вѣрно: Бога не было при дѣлѣ! —твердилъ Перепелочка, поняв- шій изъ словъ Полянкина, кажется, толь- ко одно, что о ііъ всталъ на его сторону. — Мнѣ кажется, что именно въ дѣлѣ выдвигалась впередъ исключительно вы- года,экономическій расчетъ лежалъ глав- ной основой... Такъ ли? Всѣ прочія стре- мленія, условія и т. п. не связывались въ одну простую, ясную и понятную для всѣхъ систему... Такъ ли? — Такъ, такъ! — кричалъ Перепелоч- к а .— Вѣрно!.. Вѣры въ дѣлѣ мало было спервоначала ужъ, потому всякій и рань- ше говорилъ: гдѣ намъ торговать, развѣ намъ въ этомъ дѣлѣ за скупщикомъ уго- няться? Тутъ, братъ, тоже качества-то эти въ себѣ надо произвести!