b000002157

украшеніе и обновленіе монастыря поступило отъ свя- тѣйшаго патріарха Іосифа. Въ настоящее время главная Успенская церковь сохраняется почти въ первоначальномъ своемъ видѣ. Выравнены только стѣны, оканчивавшіяся ранѣе обыч­ ными полукругами, да въ концѣ XVIII вѣка надъ ку- поломъ церкви построена новая довольно большая каменная шейка съ луковичной главой, напрасно обре­ меняющая древній, уже связанный, желѣзомъ трибунъ и безобразящая всю вообще церковь. Любитель древнерусскаго искусства найдетъ здѣсь весьма много интереснаго. Стѣны расписаны сверху до низу. Здѣсь и страшный судъ, и праздники двуна­ десятые, и символъ вѣры, и акаѳистъ Божіей Ма­ тери; въ особенности интересенъ послѣдній. Ака- ѳистъ начинается на южной сторонѣ отъ иконостаса и идетъ въ два ряда до западной стѣны, которая занята по обычаю изображеніемъ картины страшнаго суда, и оканчивается на сѣверной стѣнѣ, гдѣ картины акаѳиста тоже идутъ въ два ряда. Изъ иконъ въ особенности замѣчательны тѣ, ко­ торый составляютъ даръ патріарха Іосифа: въ ико- ностасѣ — икона Спасителя и Божіей Матери Влади- мірскія, Казанская икона Божіей Матери и Успенія Пресвятыя Богородицы письма XVI—XVII вѣка, обло­ женный по полямъ басемнымъ серебромъ. При церкви Успенія два придѣла: Благовѣщенскій, современный храму, Христорождественскій, построенный въ XVII ст. Въ Благовѣщенскомъ придѣлѣ до сихъ поръ сохра­ няются гробницы великихъ княгинь и княженъ, здѣсь погребенныхъ. Кромѣ храмаУспенія, въмонастырѣ стоитъ отдѣльно теплая церковь во имя Казанской Божіей Матери съ придѣлами: св. Іоанна Златоуста и мученика Аврамія. Въ этой церкви замѣчательныя старинныя царскія Врата, съ мелкой рѣзьбой искусной работы XVI вѣка, и икона Спасителя, сидящаго на престолѣ, съ Еванге- ліемъ въ рукахъ, около котораго изображены колѣ-