b000002157

высота этого края заключается именно въ народномъ усвоеніи Суздальскою Русью всѣхъ формъ граждан­ ственности». Москва до XV в. питалась плодами выро- щенныхъ Владиміромъ насажденій. Это доказывается и тѣми памятниками искусства, которые сохранились во Владиміро-Суздальской области, и тѣми находками въ кладахъ драгоцѣнностей, которыя свидѣтельствуютъ о высокомъ состояніи культуры этого времени. ВЛАДИМІРСКІЙ УСПЕНСКІЙ СОБОРЪ. Вся минувшая слава древнестольнаго Владиміра сосредоточилась преимущественно въ древнихъ стѣ- нахъ соборнаго храма Успенія. Онъ пережилъ вмѣстѣ съ Владиміромъ и славу главнаго храма великокня­ жеской столицы, и цѣлый рядъ бѣдствій, которыя, наложивъ на него свою печать, тѣмъ не менѣе не могли сокрушить этого древняго памятника искусства. Какъ рѣдкій памятникъ древнерусскаго церковнаго зодчества, Владиміро-Успенскій соборъ весьма замѣ- чателенъ тѣмъ, что по архитектурѣ своей предста- вляетъ образецъ величественнаго и архитектурнаго произведенія, достойнаго славныхъ временъ процвѣтанія византійскаго искусства. Не напрасно вызывалъ Бого- любскій лучшихъ мастеровъ «изъ всѣхъ земель» (по сказанію лѣтописи) для построенія храма. При взглядѣ на это величественное зданіе, освобожденное въ на­ стоящее время почти отъ всѣхъ искажавшихъего ранѣе, позднѣйшихъ пристроекъ, всякаго невольно.поражаетъ стройность и соразмѣрность всѣхъ его частей,' кра­ сота арокъ, перекинутыхъ по 18 столбамъ его, под- держивающимъ хоры, своды и купола, изящество главъ его и крѣпость стѣнъ, уцѣлѣвшихъ послѣ цѣ- лаю ряда ужасныхъ бѣдствій, которыя постигали соборъ въ теченіе, болѣе чѣмъ семивѣкового его существованія. Не напрасно въ теченіе цѣлыхъ вѣ- ковъ онъ былъ идеальнымъ образцомъ для многихъ древнерусскихъ храмовъ: въ Юрьевѣ, въ Ростовѣ, въ