b000002146

5 6 ночлежный прiютъ въ города после исповеди, наканун ѣ дня прiобщенiя. Затрудненiе это съ любовью принялась устранить жена моя. Она всехъ, и старыхъ и моло- дыхъ, начала приветливо звать къ себе на ночлегъ. Детей тогда у насъ было еще мало, а потому и легко было уступить на субботу и на Воскресенье все свое помещенiе, за исключенiемъ моего кабинета, въ кото- ромъ мы и помещались въ эти две ночи. Крестьяне не прихотливы; для нихъ не нужно ни кроватей, ни матрацовъ, они спокойно укладывались на полу, на соломе. Сами они и постилали эту постелю, сами и убирали, вставая къ утренней службе. Въ пятницу и въ субботу приготовлялась для нашихъ дорогихъ гостей и трапеза. Хлеба они съ собой приносили, а жена приготовляла для нихъ только, засоченыхъ конопля- нымъ молокомъ, щей и подавала рубленую капусту съ солеными огурцами, разведенную квасомъ. Ничтож­ ное это угощенiе, а сколько быдо признательности и благодарности отъ простыхъ сердецъ. Но забота у моей жены о приходящихъ къ ней гостяхъ, собравшихся на единенiе съ Господомъ въ великомъ христианскомъ та­ инстве, простиралась еще далее. Предлагая имъ скром­ ную трапезу, она заботилась насыщать ихъ и пищею духовною. Когда я, бывало, до поздняго вечера испо­ ведаю кающихся, она для возвратившихся изъ церкви, до времени самаго ужина, читаетъ или житiя святыхъ, или другiя душеспасительныя книги. Плодомъ такихъ попеченiи о меньшихъ нашихъ братi яхъ было неопусти- тельное уже всеми исполненIе долга говенIя. Не бывали у исповеди разве только находящееся на отдаленныхъ заработкахъ. Не по сердцу были мне и некоторые предбрачные обычаи. Прежде венчанiя требуемы были, кроме денеж- наго вознагражденIя, на долю священника приносы— штофъ вина или наливки и платокъ для жены священ­ ника. Взаменъ этого изъявилъ я желанIю принимать