b000002146

51 странахъ селенIя останавливались для совершенiя еще весьма сокращенныхъ водосвятныхъ молебновъ, такъ что, со включевiемъ молебствiя, совершаемаго посредине селения, выполняемо было всего пять водоосвященiй. Вза- м ѣ нъ такого учрежденiя, мною введенъ былъ при ска- занномъ случае другой порядокъ. Нужно заметить, что къ поднятiю иконъ въ деревню съезжались обыкно­ венно родные изъ другихъ селенiй, весьма нередко и изъ другихъ приходовъ, и этотъ день молебствiя обра­ щался въ праздникъ, на которомъ все родство взаимно общилось другъ съ другомъ. Священнику и следовало пользоваться симъ случаемъ для нравственной пользы простого сельскаго народа. Для сего и решено было служить въ селенiи одинъ только водосвятный молебенъ, но въ полноте, съ п ѣнi емъ умилительнымъ и чтенIемъ не спешнымъ. Для надлежащаго благоприличия, по мо­ ему предложению, сельчанами въ каждомъ селенш устро­ ено было по одной вместительной, соразмерной съ чи- сленностiю населенiя, деревянной съ железными обру­ чами кади, снаружи окрашенной голубою, а внутри белою масляною краскою, съ изображенiемъ на дне св. креста. Такая кадь и хранилась у сельскаго старосты. Ко времени принесенiя въ деревню св. иконъ кадь эта ставилась, съ процеженною чрезъ чистую скатерть чи­ стою водою, предъ покрытымъ пеленою столомъ, на которомъ полагаемы были св. крестъ и Евангелiе. По- груженiе креста производимо было въ самой кади, изъ которой, по совершенНомъ окончанIИ молебствiя и по­ черпаемо было воды потребное количество для окропле- Нiя при обхожденiи вокругъ селенIя, а иногда и поля, сельчане же почерпали особыми, принесенными ими со­ судами изъ кади св. воду и уносили къ себе въ домы, для благовременнаго употреблеНiя ея на всяку пользу изрядну. На молебне предъ окончательною эктенiею всегда произносимо было приличествующее случаю и применительное къ нужда мъ поселянъ поученiе, а по