b000002146

5 0 прервалось мое отношенiе служебное и къ войскамъ, къ которымъ я привыкъ во время службы моей въ во- енномъ ведомстве. Местная уездная команда, по жре- бiю, зачислена была въ моемъ приходе, а прибывавшiе на квартированiе Стрелковые баталiоны и батареи по­ стоянно избирали меня къ себе для исправленiя у нихъ духовныхъ требъ и для законоучительства въ ихъ шко- лахъ, такъ что и въ епархiальномъ ведомстве я на половину принадлежалъ приходу и на половину любез­ ному мне воинству. Порядки церковной службы, во многихъ отношенiяхъ были мне не по сердцу, и я, какъ насмотревшiйся доб- рыхъ служебныхъ порядковъ, при совершенiи священно- служенiя въ Западномъ крае, понемногу вводилъ этп порядки. Незаметно весь причтъ привыкъ чтить благо­ лепное священнослуженiе. Псаломщики и въ будни привыкли производить чтенIе въ стихаряхъ и непременно посредине храма. Певчiе не тяготились п енIемъ на литургш псалмовъ „Благослови душе моя Господа" и „хвали душе моя Господа", пономари перестали раз­ жигать въ самой кадильнице угли восковыми огарками, словомъ многое изменилось, и, заведенная между при- чтомъ дисциплина, породила благочинiе и благопристой­ ность не только во время пребывания его въ церкви, но и въ домахъ прихожанъ, въ которыхъ низк Iе члены причта при хожденiи съ св. крестомъ, совершенно не умели себя держать соответственно своему рангу и въ присутствiи самого о. протоiерея. Въ деревняхъ отправленiе Богослуженiй ведено было еще проще и по обстановке, и по малоназидательности. При принесенiи, напримеръ, святыхъ иконъ въ деревню, по постановленiи ихъ посреди селенIя, отправлялся такъ называемый Мiрскiй молебенъ, во время котораго совер­ шаемо было освященIе воды въ крашеной, деревянной чашке; затемъ, по окончанiИ сего молебствIя, обходили съ иконами вокругъ деревни и на всехъ четырехъ