ка в эту церковь. В храме Всемилостивого Спаса Дмитрий Васильевич служил 35 лет (до передачи церкви «обновленцам» в 1928 г.). Вдохновенно вёл службу, обладая хорошим голосом. Авторитет его как в Шуе, так и в епархии возрастал. В 1895 г. ему доверяют должность смотрителя Шуйского епархиального свечного склада, которую он занимал много лет (должность эта утверждалась епархиальным съездом). С 1896 г. он член комитета по рассмотрению проповедей. Был постоянным участником и неоднократно помощником председателя Съездов духовенства Владимирской епархии. Имел различные церковные награды: скуфью, камилавку, в 1900 г. получил Благословение Св. Синода «за заслуги и пожертвования», в 1910 г. золотой наперсный крест от Св. Синода. В 1912 г. был награждён орденом «св. Анны 3-й ст.». Имел серебряные медали: «В память царствования императора Александра III» на Владимирской ленте и к 25-летию церковно-приходских школ на Александровско-Владимир- ской ленте, а также бронзовые: «За труды по 1-ой Всероссийской переписи населения» и «В память 300-летия Дома Романовых». Кроме службы Дмитрий Васильевич вёл большую просветительскую работу. В течение четырнадцати лет был законоучителем в Шуйской женской гимназии и Заречном мужском училище. Один из первых в губернии организовал при церкви уличную библиотеку. С 1896 г. он член уездного отделения епархиального училищного совета. Публиковал статьи во «Владимирских Епархиальных Ведомостях» и во «Владимирских губернских ведомостях». В переломный для церкви 1918 г. одному из первых указом избранного патриарха 5 апреля Дмитрию Грамматику был присвоен сан протоиерея. Последние годы службы в Спасском храме были особенно трудными. После декрета об отделении церкви от государства началось преследование духовенства. В 1922 г. принудительно были изъяты из храма драгоценные предметы, в том числе и нужные для богослужения 25. Много выдержки, настойчивости, мужества, пришлось приложить Дмитрию Васильевичу, отстаивая в течение 10 лет храм от нового течения «обновленцев». При этом он пользовался полной поддержкой своих прихожан. Лишь в 1928 г. власти, вопреки мнению общины, передали Спасскую церковь «обновленцам» 26. Дмитрий Васильевич был назначен настоятелем Покровской церкви 27; Вместе с ним туда перешла и большая часть прихожан Спасского храма. Вскоре Дмитрий Васильевич с семьёй и родственниками его был выселен из своего большого дома. Ему с женой пришлось поселиться в сторожке при Покровской церкви. 25Известные Шуйские драматические события в марте 1922 г. при Воскресенском соборе дали повод Ленину начать террор против духовенства. 26 Обновленцы продержались там лишь около года, после чего церковь была закрыта, а в 1930 г. красивейший Спасский храм был взорван. 27Покровская церковь (Старый Покровский собор) - самая ранняя церковь в Шуе [265]. Реконструирована в 1754 г. Имела три престола: Покрова Пресвятой Богородицы, Иоанна Предтечи и Фёдора Стратилата. Среди богатого оформления и убранства храма (чугунный пол, кипарисовый престол, старинное Юсовское евангелие иконы и утварь) выделялся образ Иоанна Крестителя - подарок Царя Ивана IV Грозного [245]. 2 октября 1937 г. церковь была закрыта, и почти 50 лет в храме складировали строительные и горюче-смазочные материалы. От величественного храма остались только стены и свод. В 1998 г. храм был переданЦерквии в нём возобновилась служба.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4