b000002101

РУССКОЕ НАРОДНОЕ ИСКУССТВО мает чеіверіь избы, если не более, отрезая пространство по перпендикулярным осям избы. Угол, противополояшый по диагонали печке, называется красным; он занят полками с иконами, а потому иногда называется „образным" или „под образами." Следовате.іьно, для всякого входящего в дверь, этот угол будет напротив, но по другую руку, чем печь, находя- щаяся у двери. Если такое располол;ение выі екает из древ- него устройства печи в избе, чем опреде.іяется полоягение „красного" — чистого угла, то это обстоятельство связано также с хозяйством крестьянина и обусловило обычаи его жизни. Хозяйке необходимо иметь выход наружу близко к печи; это диктуется и удобством, и стремлением сохранить в Рис. 45. Скобкарь чистоте большую часть избы. С друіой стороны, традицион- ные приветствия крестьян, входящих и сидящих за столом в красном углу, обусловлены пространством между дверью и красным углом; здесь довольно простора, чтобы „поклон ве- сти по ученому." Красный угол обставлен обычно лавками, которые сдви- гаются с места лишь при мытье пола; они часто тяягелы н „опушены" досчатыми резными досками. Тяжел и массивен стол, отрезающий угол по перпендикулярным осям избы, на подобие печи. По стенам лавки нередко обходят вокруг всей избы и завершаются у двери, па стороне, противоположной печи, более широкой лавкой, почти нарами Со стороны двери она имеет вертикальную досчатую преграду, называе- мую „коником"; иногда зю название относится ко всей лав- 74