b000002101

РУССКОЕ НАРОДНОЕ ИСКУССТВО (рис. 19), в литовской избе (рис. 18) это довольно обычное явление, в чем мы долясны безусловно видеть архаизм, а вовсе не отсутствие достатка. Однако, в большинстве случаев со- временная изба имеет по фасаду три окна (рис. 21), — мы имеем основание полагать, что перед нами позднее явление, под влиянием городской культуры; трехоконные избы есть столь же заимствоваипое народной средой, но не собствен- ное произведение, как и известный романс- песня „домик-крошеч- ка в три окошечка", с его сентименталь- ным складом. Здесь же заметим, что три окна в избе часто свя- зываются с таким ее внутренним делением, которое также идет от города, — с внесе- нием перегородки, от- деляющей комнату об одном окне от двух- оконной собственно избы, вмещающей печь. Так внутрп двухоконность пзбы сохраняется. Рис. 29. Украинская мельница. Когда наше крС- Ч;^ ^^' стьянство приобрело три окна по фасаду вместо двух, сказать трудно. Быть молгет еще в ХУІІГв., если иметь ввиду, что сложные избы севера, идущие от городских домов ХУІІ в., относятся к явлениям ХУШ в. (хотя самые сохранившиеся экземпляры более поздни). Но если иметь ввиду, что обычный тип небольшой избы в три окна по фасаду более свойственен центрально!!: России, да еще соединяется указанным нами внутренним членением объемов, то не будет ничего невероятного, что раз- витие этого типа принадлежит лишь XIX веку. Выше мы уже говорили, что обычный вид современных крестьянских окон — вертикально вытянутый прямоугольник с рамой, стеклаліи, узорчатой обработкой, иногда со ставнями (рис. 24). Если мы обратимся к древним русункам, нами не- однократно упомянутым, то увидим там совершенно иное (рис. 13, 14, 15, 16, 17); окна представляют узкие неболь- 52