b000002101

ВВЕДЕНИЕ, жественным выражением (как, напр., в византийской эмали). Если мы имеем, при различии материала, лишь варианты художественного выражения большого класса художественных явлений (т. - е. живописи или скульптуры), то выделение мелких делений в целую самостоятельную область совер- шенно излишне. Мы совершенно не разделяем любитель- ских восторгов занятиями специально „костью", „бронзой", „камнем" и г. д. Это не идет далее диллетантизма и бы- вает часто вовсе лишено научного метода. Поэтому мы лично в нашем изложении будем исходить из обычной исто- рико-художественпой классификации, лишь по мере необхо- димости прибегая к дроблению по материалу производства. Однако бесспорно, что архитектура и орнамент являются наиболее богатыми и выразительными из всех разрядов рус- ского народного пластического искусства. Архитектура и ор- намент, как безобразные искусства, связаны между собой и, так сказать, параллельны музыке, одна (архитектура) разви- ваясь в пространстве, другой (орнамент) — в плоскости. Уже давно Буслаев говорил о любви русского народа к узорочью"; в наніи дни была высказана мысль о том, что русский народ в своем искусстве безобразен. Мы боимся, что здесь опять кроется романтическая „народная" душа. Изу- чение, которое едва начинается, когда-нибудь покажет истину. По крайней мере исіория знает в искусстве безобразные на- роды (напр., евреев), что имеет иногда большое значение в ■объяснении генезиса и эволюции искусства в обширных исто- рических и географических пределах (см. последние работы Стржиговского). В настоящей книге мы не считаем возмож- ным задаваться столь широкими перспективами. Объяснить смысл художественных явлений народного творчества в области пластики, даже наметить лишь путп атого объяснения — единственная наша задача, еще сокращен- ная, повторяем) состоянием материалов. т, 2 Некрасов 1'