b000002101

в в Е?Д Е Н И Е дожников быть более или менее ловким, не обособляет их ни в собственном сознании, ни в сознании окружающих. Следовательно, если нет подчеркивания художе- ственной продукции перед трудом другого по- рядка, то ни сам художник, ни окру- жающая его среда не создадут почвы для взращивания крупной художест- венной индивиду- альности. Говорят, что профессионализм гу- бит виртуозность; быть может, в конечном счете это и так, но в счете начальном всетаки вели- кие гении Возрождения Ри^- 4- Система кровли, вышли из ремесленных цехов средневековья, порвавших с натуральным хозяйством. Конечно, мы спешим оговориться, что при всех условиях пропасть между интеллигентской и народной средой не мо- жет быть названа абсолютной, — в ней есть система своеобраз- ных градаций. Таким образом, мы видим, что подход к народному искус- ству далеко не является легким: при изучении его грозит серьезная опасность методологических заблуждений. Совсем иное получится, если мы станем следить народное творчество издалека, если мы применим метод эволюции и заимствования. Пред нами предстает громадная равнина со всей сложно- стью исторической жизни— в хозяйственном разнообразии, в смене культур, в соприкосновении с другими культурами, как Запада, так особенно Востока. Здесь мы должны учесть не только эволюцию народного русского искусства, но и самые географические его границы, географическое распределение вариантов. Если город, по всем вышеска- занным соображениям, исключается из поля нашего зре- ния, то и не вся деревенская жизнь войдет в наше рас- смотрение. Поскольку мы говорили о русском народном искусстве, этнический момент должен присутствовать. На- конец, возможны случаи, что нагнетение культуры более высокой было таково, что ее худоягественная продукция целиком входила в оборот крестьянства, не отдагачсь в сколь- ко-нибудь значительной мере в их творчестве. В таком слу- 13