b000002101

3 А К Л Ю Ч Е Н И Е. Из представленного краткого обзора мы видим, что р)С- ское народное искусство представляет собою сложное явле- ние, что оно, самобытное по своему художественному выра- жению, вовсе не так самобытно по своим источникам, как это иногда хотят думать, что народное русское искусство не оставалось неизменным на протяжении веков; оно изменялось и изменяется сейчас. В состав русского народного искусства вошел как Восток, так и Запад; быть может, менее всего в нем оказалось Ви- зантии и церковности. Опыт долгих лет, художественная куль- тура верхних общественных слоев, а такяге соседей, дали свое- образие целому, где принцип орнаментальный, действительно, оказывается господствующий. Быть может последнее случи- лось потому, что образы пришли в народ, по своей сути безобразный.' Три вопроса связываются с народным искусством: его отношение к искусству образованных классов, его культура в художественно-кустарной промышленности и, наконец, его будущее. По первому вопросу уже однажды было выражено мне- ние, что дух реализма новой русской живописи, как мы ви- дели, имеет себе предшественников в народных росписях. Быть может, народный художественный вкус оиределяет и наше современное искусство в его ломке форм, во влечении к беспредметности. Что касается кустарно-худояіествениой промышленности, то мы уже заметили, что часто она представляет нечто от- личное от народного искусства или будучи игрой в народное без его понимания, или смесью „французского с нижегород- ским", или прямым воспроизведением форм, созданных в го- роде. Здесь стоит и проблема будущего в народном искусстве. Часто говорят, что оно погибло или скоро погибнет. Но если 158