b000002101

РУССКОЕ НАРОДНОЕ ИСКУССТВО ней^и с другой бабой, что-то из печи вытягивающей ухва- том. Раккурсы даны совершенно в народном искусстве не- возможные; равно и моделировка рельефа говорит об ис- кусстве на уровне образованного по-европейски общества. Вероятно, мы имеем дело с скульптором, где-то учившимся. В том же атласе Бобринского приведены две рельефные кар- тины на сюжеты крестьянской свадьбы, находящиеся в Твер- ском Музее. Их ампирный характер и фальшивость образов неоспоримо свидетельствуют за время Венецианова или даже ранее и за выученного мастера. Повидимому, нашу солонку мы должны отнести к тем же явлениям. Того же типа счи- таем мы вторую солонку, изданную Бобринским, на которой изображен в художественно-европейском стиле пастух среди стада, играющий в рожок; к тому же вверх}, на спинке солонки вырезан ре- лигиозный сюжет. Наконец, также на счет обученного мастераследует отнести солонку с изображением пьющей коро- вы. Моделировка туловища и ног, рак- і;урс головы и помахивающий хвост исключают возможность народного ру- коделья. Другое дело — плоскости прялок. Уже самое существование и выделка этого предмета специально для крестьян- ки и в крестьянском быту должны го- ворить за народное творчество. Стояки поволжских прялок — уз- кие и длинные доски, суживающиеся вверху и как бы перехваченные; стоя- ки северные — колонки, вверху с ши- рокими лопасками. На тех и других рельефные сцены располагаются не в длину, а в ширину, но в несколько ярусов. Очень часто изображение сводится почти к гра- фике, и, вообще, контуры изобраяіаемых предметов играют большую роль. На донцах прялок изображения бывают и по длине их. Прежде всего перед нами барельеф и притом почти пло- ский; но в фактуре его можно видеть различные приемы. Лучшие, наиболее тонкие по работе рельефы имеют нежно нюансированную поверхность, с детальной разделкой повыше- ний и понижений сообразно смыслу изображения, с постепен- ным округлением форм, что прп незначительной толщине рельефа особенно замечательно. В этой системе почти всегда 118