ЛѢТОПИСЬ по СПИСКУ ЛАВРЕНТІЯ [6728 —31]. 423 , 24, на память святыя Оксиньи; и положена бысть в церкви свя- 1220 тыя Богородица Гостовѣ В лѣто 6729. Мстиславъ Мстпславичь бися с Угрою, и по- 1221 бѣди я, и изби множство ихъ, и королевича(*) я. Того же лѣта б посла великый князь Гюрги сына своего Всеволода в Великый Новъгородъ на столъ. Того же лѣта, мѣсяца иуня въ 27, загорѣся градъ Ярославль, и мало не весь погорѣ, и церкви||й изгорѣ зо5 17; дворъ же княжь, силою креста честнаго(**) и молитвою добраго Костянтина, избыогня. Того же лѣта великыйкнязь Гюрги, 10 сынъ Всеволожь , заложи градъ на усть Окы, и нарече имя ему Новъградъ. В лѣто 6730. Великый князь Гюрги залонш церковь каменьну 1222 святыя Богородица в Суждали, на первѣмь мѣстѣ, раздрушивъ(***) старое зданье, понеже учала бѣ рушитися старостью, 15 и верхъ ея впалъ бѣ; та бо церкы создана прадѣдомъ его Володимеромъ Мономахомъ и блаженымь епископомъ Ефрѣмоыъ. В лѣто 6731. Всеволодъ Гюргевпчь пде из Новагорода къ 1223 отцю своему в Володпчерь; Новгородци же пояша к собѣ Ярослава Всеволодича ис Переяславля княнштъ. Того же лѣта яви20 шася языци, ихже никтоже добрѣ ясно не вѣсть, кто суть п отколѣ изидоша, и что языкъ пхъ, и которого племени суть, и что вѣра ихъ; и зовуть я Татары, а ииии глаголють Таумены, а друзии Печенѣзи, ини глаголють, яко се суть, о нихън^е Мѳфодий Патарскый(і') епископъ свѣдѣтельствуеть : яко си суть ишли пс пу25 стыня Етриевьскы, суш,е ме?кю встокомъ и сѣверомъ; тако бо МеФодий рече: яко къ скончапью временъ явитися тѣмъ, яже загна Гедеонъ , и поплѣнять всю землю отъ встока до Ефранта и отъ Тигръ до Понетьскаго моря, кромѣ Ефиооья. Богъ же единъ вѣсть ихъ, кто суть и отколѣ изидоша, премудрии мужи вѣ30 дять(++) я добрѣ, кто книгы разумно умѣеть; мыже ихъ не вѣмы, кто суть , но сдѣ вписахомъ о нихъ памяти(1"11') ради Русскыхъ примФЧАнш. С) Въ Л колевича {**) Въ Л честна (■''**) Въ Л заздрутивъ. (1) Въ Л Латомъскый. (Ц) Въ Л бѣдятъ. (і-Ц-) Въ Л памапт. Шш^тіітііііііі^:.«№іііі^Ф,Ш^
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4