іі МІі ІІІ!» 1 ш^* 11ір|| щ і 11 1 1 1 IIі ш 1 Ші 1 '1 "1Щ: 208 Между этихъ двухъ полюсовъ пустой Сферы, вертящейся наудачу, между безотчетной надежды на авось и довольства пустымъ словомъ: оісиветг, для дополненія такой успокоительной домашней философіи, конеч- ' но ничего не остается, кромѣ Фатализма, кромѣ увѣренностй въ какой-то невидимой, неразумной силѣ, отъ которой зависитъ успѣхъ безъ всякаго нашего содѣйствія. Лѣнь ума удивительно какъ умѣетъ себя оправ дывать и успокоивать! Это—и не въ простомъ уже народѣ, а въ кругу высшемъ—мы выражаемъ словомъ: ему везетпі —Эта-то увѣренность, эта вѣра въ Фатализмъ счастія составляетъ основу третьяго стихотворенія Князя Долгорукаго, въ томъ же родѣ.—Такимъ образомъ представилъ онъ весь кодексъ жизни, не дающей себѣ отчета, ни въ начинаніяхъ, ни въ ихъ результатѣ, и въ заключеніи всѣмъ довольной. На чт5 чему нибудь учиться, Безъ пользы тратить краткой вѣкъ? И звѣздочетъ подъ часъ крушится, Какъ и безъ смысла человѣкъ! На свѣтѣ что-то есть другое, Непостижимое, живое, Чего премудрость не даетъ, Чего въ рядахъ не покупаютъ, Ни въ житницы не собирают ь, Чтб просто мы зовемъ: везетъ! Въ одномъ прекрасномъ этомъ словѣ Сокрытъ чудесный талисманъі Вседневно счастія въ обновѣ Горитъ въ алмазахъ истуканъ! Убей, украдь, сожги, насилуй, Невинныхъ корчь, злодѣевъ милуй, Какъ съ горъ вода, все съ рукъ сойдѳтъ'
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4