125 косновенными. Скажу болѣе: они должны быть священными, показывая народу, что память благотворятелей не умираетъ вмѣстѣ съ ними. Тетриз ейах гегит, говорила старинная латинская пословица; но у насъ многое истребляетъ не время, а люди! Наше просвѣщеніе бѣжитъ впередъ, а рѣдко назадъ оглядывается. Да простятъ мнѣ это невольное замѣчаніе наппі безусловные чтители прогресса! Я думаю, что хорошо за нимъ стремиться, но не съ зажмуренными глазами! По.иучивши въ слѣдующемъ году (1817), наравнѣ съ прочими московскими дворянами, но гораздо позже другихъ и послѣ многихъ придирокъ, бронзовую медаль 1812 года, Князь Долгорукой, очень жедавшій получить ее, такъ обрадовался этому новому знаку отличія, что немедленно надѣлъ его, Такъ дорого цѣнилъ онъ заслугой, приписываемой не лицу, а цѣлому сословію! —Лѣтомъ (31 Мая) со всею семьею онъ отправился вторично въ Кіевъ. Пробывши до 15 Іюля въ Черниговской губерніи у сестры своей Селецкой, и послѣ нѣкоторыхъ другихъ остановокъ по дорогѣ, они прибыли въ Кіевъ къ Успеньеву дню, н? поклонились гробу достопамятнойбабки Князя Ивана Михайловича, схимонахини Нектаріи^ бывшейКнягини Натальи Борисовны. Пребываніе въ Кіевѣ доставило Князю многія приятныя знакомства, и вообще много развлеченій и удовольствій. Кромѣ того, „въ вастоядЩемъ странствіи моемъ," говоритъ онъ^ „удовлетво- „рилъ я любопытному моему духу; посѣтилъ такія мѣс- „та, въ коихъ еще не бывалъ; видѣлъ Чершіговъ ж „Переяславъ. молился въ пустынѣ Домнинской и на- „смотрѣлся обрядовъ уніатскаго богослуженія." 7 Октября они возвратились въ Москву. —Эта поѣвдка описана имъ подъ названіемъ: Второе путегиест&ге въ
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4