ІЙ ) 235 ( ^ ойи ницЪ дйа раза, м говоряшЪ : -^^^ , Иляа Ииааляа, тоесшь, единЬ есгаь Богл, и нигпЬ другаго Бога. ПослВ пеоіо сгі^бая своя колФнд , наклоняется кЪ земл'В, не переспіавая довіноряшь : -<4^ла Гехб'^ръ Алла ! и остаются вЪ оноиЪ положеніи, погса много разЬ не произнесутЪ слово : Эяга^мъ ^юррол" ла. Протачія дѣйсшвія набожно ^.ши. подобии почшя всЪмЪ тЪжЪ , кои я описивалЬ. ревностной Музульт.іанинЪ сію мо^итв^г яриносигаЪ попяти разЪ вЬ день, хош^ бы окЬ былЪ дома , или вЬ дорогЬ; вЪ случай ѵ ржели нѢтЪ покрмвала , ^^о разсшилаетЪ на землю свою шубу , и по ок.ончанім ойо- ?енія молигася. КЪ десяти з?повФдямЪ МоисЪавымЪ Магометане присовокупили еще пять другихЪ , когаорыя сушь истинное основ.^іле кхЪ закона, і я. Магометова заповЪдь обЪявАяешЪ, чшобЪ вфрить вЬ едикаго яераздЪАимаго Бога. 2 я. Касаеліся до поста Турец^ каго, называемаго рдмаз^нЪ. ро время он^іо не смЪюшЬ они "Бстгь во весь день , а к^есЬ наступить ночь , то могутЪ насыщаться всЪмЬ тЪмЪ9 чшо имЪ угодно, ^ я. Касается до ихЪ ежедневвыхЪ молитвЪ , о коихЬ я упомяну лЪ выше, /^.я. Заключается вЪ милостыни , повел'Ввая всІімЬ Музу іЬманамЪ давать бЪднымЪ четвертую чаешь своего дохода. Наконец]) последней законЬ яовелЪгаешЬ наложить на себя об;Бщаніе, по крайней мЪрѢ , хотя одивЪ разЪ во всю свою жизнь быть нЬМекк.^ и вЪ МединВ, и послй ^чищашь себя оідЬ т^ѢжовЪ. Ылто-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4