— и — к Д0Л8 ннуа, н іяко мллъі въсклоннБісд, рбѵе къ томоѵ: то Боѵдеть лн СНЦ6 на ономь свѣтѣ; тохе тоу аеніс онъ съ слобъмь елаженяаго оумнлнсд и мллъі просль;;к сн, повелѣ тѣмъ п()«статн, н бтолѣ лціе коли прнстаВіАШб тъіга нгратн, тн слъішаашб вллжбнлго прншьдъша, то П0Б6ЛѢВЛЛШ6 ТѢМЪ прѣстлтн ^ тлкѳвъш нгръі. й&Я 8. ХОЖДЕНІЕ ИГУМЕНА ДАНІИЛА ВЪ СВЯТУЮ ЗЕМЛЮ. Игумевь Давівлі, вѣроятво, бнлъ вгъ ЧерввговсЕой области, потому что вь своеиъ Хождевів сравввваеть Іордавъ съ рііою Сяовь илв Сновъ, вротевающею чревъ ЧерввговсЕую губервію (см. 12). Ходвлъ въ Іерусалвмі, какъ овъ самъ свидѣтельствуеіъ (си. 28), ВЪ квяаевіе велвкаго кв. Овятополка-Михаила (1093 —1113), прв руссввхъ інязьяхь Еовца ХІ-го вѣка н вачсла ХІІ-го, которвхъ овъ въ Іерусалвмѣ пошввалъ за здравіе ва евтевіяхъ (си. 28). У вего бнлн спутввгв, воюрахъ овъ ваввваетъ своею дружиною, в вромѣ того одновремевво съ ввмъ бвлв въ Іерусалвмѣ вѣвоторне его соотечественввЕЕ взъ Новгорода и Біева, вазваввве вмъ повиенво (см. 26 в 27). Данівлъ посѣтялъ св. мѣста прв воролѣ БаАдуинѣ I (въ Хохдевів Балдвинъ), воторвй ему повроввтельствовалъ, вавъ въ самомъ Іерусалвмѣ, вапр. во время деремовш сошествія святаго свѣта (ем. 23—25), тавъ в въ хоадевіи по Галвлев (см. 19), дозволввъ ему воспользоваться походомъ врестовосцевъ въ Дамасвъ (1115 г.). Хождевіе Давівда вазввается въ равввхъ совсвахъ : Житіе и хоженье Данила, русъскыя земли игунепа, а въ вѣБОТорвхъ воздвѣйшвхъ: гПаломникъ Даввла мввха>, т. е. богомолецъ, возвращаюдійся взъ Іерусалвма съ пальмовоФ вѣтвію отъ зауіревв вербваго восвресевьа, вавъ вмевовалвсь тавіе лутешественвввв в ва Завадѣ раітапі (фр. раітіегв); въ другихъ спвсвахъ слово паломввкъ замѣвево руссквмъ: Сги^анникъ. Давівлъ ввчего ве говорвтъ о томъ, вавъ овъ стравствовалъ по руссвов зеилѣ, и вачвваетъ равсвазь прямо съ отплнтія своего взъ Цареграда. Овъ посѣтилъ Эфесъ, првставалъ въ вѣвоторвмъ островашъ в восвулся береговъ Лввів, тдѣ ваходвтся Патара в Мтра. Съ острова Квпра овъ отплвлъ вх Палествву и ввшелъ ва берегъ въ Яффѣ, отвуда ваправвлся прямо въ Іерусалвиъ, тдѣ пробвлъ 16 мѣсящевъ въ мовастврѣ Св. Саввв, время отъ вреневи совершая стравствіа по окрестаостямь св. града. Пребввавіе его въ Палестввѣ продолжалось бодѣе двухъ лѣтъ. Описавіе Давівлово обввмаетъ всю св. вемлю; ово любопытно ло многимъ водробвостямъ о святввяхъ и вообще о топографіи 8Т0Й стравн. СписЕВ Хождевія дошлв до васъ въ двухъ редакціяхъ, въ кратвой, влв раввей, Е распростравеввой, съ подвовлевілии в взмѣвевіямв въ явввѣ в слогѣ. Првведеввва здѣсь мѣста ввяты нвъ редавдів расвростравеввой, по рукоп. ХУІ в. Кое-гдѣ всвравлево ло древвѣЁшвмъ сввсвамъ. Вступленіе. Се азъ недостойный игуменъ Даннлъ [Русьскьш земля хужьшій въ вьсѣхъ мнисѣхъ, смѣренъ сый многьши грѣхы и невіжьствіемь, аедоволевъ сый во вьсякомь дѣлѣ блазѣ, и понуженъ быхъ мыслію своею и нетерпѣніемь своимь, вхсхотѣхъ видѣти святый градъ Іерусалймъ и землю обѣтованьную Богомь Аврааму. Волею же Божіею хранимый доходихъ святаго града Іерусалима и видѣхъ вьсю землю Галилейскую и святая мѣста, и вься объидохъ, Бьсю ту землю, удуже Христосъ Богъ нашь походи своима ногама и много чюдесъ показа преславьно святымъ апостоломъ и своимъ 1. русъскыя (въ рук. руекыя) зем- формѣ, § 76. — смѣремый древняя ля, -лй род. п. ед. ч. — хужьшш: форма съ ѣ, вм. смиренный. — долоуждь, лоѵжднн, въ женск. р. лоѵждьшн, ходѵти уиравляетъ здѣсь род. лад. срав. стел, отъ худъ, въ волной безъ предлога, § ]&7.— « еьсл, т.-е. яшМ^л-тиал "»№"Л-4«ЬЧ^*"-да" «»'««№«'
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4