1 1 — 377 — Безбожный песъ-бусурманище. Увидѣлъ его царище Демьянище, Безбожный песъ-бусурманище : Выходитъ онъ изъ полаты бѣлокаменной, 355 Еричитъ онъ по-звѣриному. Визжитъ онъ по-змѣиному; Хотѣлъ побѣдить Егорья Храбраго. Святой Егорій не устрашился, На добромъ конѣ пріуправился; 360 Вьшимаетъ мечъ-саблю вострую, Онъ ссѣкъ его злодѣйскую голову По его могучія плечи; Подымалъ палицу богатырскую, Разрушилъ полаты бѣлокаменныя, 365 Очистилъ землю христіянскую, Утвердилъ вѣру Самому Христу, Самому Христу, Царю Небесному, Владычицѣ Богородицѣ, Святой Троицѣ нераздѣлимыя. 370 Онъ беретъ свои три родныхъ сестры, Приводитъ къ Іордань-рѣкѣ; „Ой вы, мои три родныхъ сестры! „Вы умойтеся-окреститеся, „Ко Христову гробу приложитеся! 375 „Набралйся вы духу нечистаго; „Нечистаго, бусурманскаго : „На васъ кожа, какъ еловая кора, „На васъ власы, какъ камышъ-трава ! „Вы повѣруйте Самому Христу, 380 „Самому Христу, Царю Небесному, „В.тіадычицѣ Богородицѣ, „Святой Троицѣ нѳраздѣлимыя! " 12). —350. Отъ Еіева стихъ дѣлаетъ такой прямой переходъ къ палатамъ царища Демьянища, что представляется, будто и онѣ въКіевѣ же. По другимъ варіантамъ событіе совершается въ Вавилонскомъ царствѣ. Вмѣстѣ съ тѣмъ этотъ бусурманскій царь представляется въ образѣ миѳическаго чудовища, которое кричитъ по-звѣриному п визжитъ по-змѣиному, какъ Соловейразбопникъ въ былинахъ объ Ильѣ Муромцѣ. По одному варианту, Демьянище, убитый Егоріемъ, своею кровью производить потонъ, согласно съ нѣкоторымн вреданьями другихъ народовъ о потопахъ отъ крови велпкановъ или миѳическихъ зміевъ. «Одолѣла кровь Георгія бусурманская, окаянная>—значится въ варіантѣ: „стоялъ онъ въ крови не по-колѣнъ, не п6-поясъ, „а стоядъ --.■г»?-«^#- -ч^^і^ав- ш^'
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4