42^«?^й 323 — время чести и части твоей быть, и часъ приближился твоему веселію, и чтобъ идти тебѣ не мѣшкавъ". И нововыборный поклонится до земли, имолвитъ: „Готовъ итти къ государской милости ; и не по моей мѣрѣ такая его государская милость ко мнѣ убогому, холопу его государеву; и иду за тобою тотчасъ". И пришедъ, первыя статьи, первый поддатень, Кирсанко, скажетъ подсокольничему : „Нововыборный сокольникъ Иванъ Ярыжкинъ на государской милости челомъ бьетъ и идетъ тотчасъ". И мало поноровя, придетъ ноБОвыборный сокольникъ, Иванъ Ярыжкинъ, ко дверямъ переднія избы, и пришлетъ сказать подсокольничему поддатня своего, что по государеву указу пришелъ. Ст. 4. И подсокольничій велитъ ему войти по чину. Аза нимъ 19 итти старымъ сокольникамъ рядовымъ, двумъ человѣкамъ, которые съ нимъ были, Микиткѣ Плещѣеву, да Мишкѣ Ероѳееву. И вшедъ станутъ рядомъ, и учнутъ молиться, и помоляся изжидаютъ у подьячаго рѣчи. А въ тое пору явитъ верховный ихъ соколенный подьячій, ВасилійБотвиньевъ, и молвитъ: „Великій Князь, Алексій Михайловичъ, всея Великія, и Малыя, и Бѣлыя Россіи самодержецъ, нововыборный твой государевъ сокольникъ, Иванъ Гавриловъ сынъ Ярыжкинъ, вамъ великому государю челомъ бьетъ". И нововыборный, Иванъ Гавриловъ сынъ Ярыжкинъ, и съ товарищи, поклонится государю до земли. И мало поноровя, подсокольничій молвитъ старымъ рядовымъ сокольникамъ, двумъ человѣкамъ, которые съ нимъ были: „Рядовые Никита и Михаиле, поставьте нововыборнаго, Ивана Гаврилова сына Ярыжкина, на поляново". И взявъ его тѣ рядовые два сокольника, Никитка и Миппса, подъ руки, поставляютъ на поляновъ, между четырехъ птицъ, сирѣчь на попонѣ. А поставя на поляново нововыборнаго, и прінмаютъ у него шапку, и съ него кушакъ и рукавиды; отступятъ, и становятся за начальными сокольниками, у наряда, по сторонѣ стола, по человѣку на сторонѣ. Ст. 5. А начальные сокольники, какъ учнутъ ставить ново- 20 выборнаго на поляново, пріимаются за нарядъ нововыборнаго, и со стола емлютъ: первыя статьи, Парѳентій Табалинъ емлетъ шапку І' <| 19. поляново) иначе поляновъ, см. 12. 20. рукавица съ притчами, т.-е. съ изображенными на ней, илп вышитыми, охотничьими дримѣтами и другими знаками, означающими обязанности охотника. Потому въ письмѣ, вынутомъ изъ гамаюна, между прочимъ сказано: <И будетъ хочешь добра найти, или зла, смотря на рукавицу, и тамъ явнаго всякаго добра и зла насмотришься, и радоватися начнешь, и сумнѣватися станешь». —райская птица іамаюнъ, по сказанію въ Космографіи, водится на островѣ Макариц21* I Ц !< <
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4