— 244 — вѣдывай: о людѣхъ но пѳрѳговаривати ; и гдѣ въ людѣхъ были,^ и что видѣли недобро, — того дома не сказывали бы; а что дома дѣется, того бы въ ліодѣхъ не сказывали: о чѳмъ послано, то и памятуй; и о иномъ о чемъ учнутъ спрашивати, того не отвѣчивай, и не вѣдай, и не знай того; борзѣе отдѣлавшися, да домой ходи, да то государю скажи, о чемъ посланъ, а иныхъ вѣстей не приноси, что не приказано; ино про межъ государей никакой ссоры, ни остуды не будетъ... А пошлешь куда служку, или сына,, и что накажешь говорити, или что сдѣлати, или что купить, — и ты вороти, да спроси ему: что ты ему наказалъ: что ему говорити, или что ему сдѣлать, или что ему купити? — И только, по твоему наказу, тебѣ все изговоритъ, ино добро! А пошлешь со слугою къ кому ѣству или питье, или что-нибуди, да воротивъ, спроси его: куда несетъ? —Только какъ скажетъ, какъ наказано, то добро! А посылати питіѳ внолнѣ, а ѣству цѣлу: ино солгать не умѣть! А товаръ посылай смѣтивъ или смѣрявъ, а деньги счетши, а что вѣсовое, свѣсивъ; а всего лучше запѳчатавъ: ино безгрѣшно! Да о томъ наказывати: что съ нимъ послано, безъ государя отдать ли, и домовь отнести.... А куда пошлютъ слугу въ добрые люди, у воротъ легонько поколотить; а по двору идешь, и кто спроситъ: „Какимъ дѣломъ идешь?" —Ино того не сказывати, а отвѣчать: „Не къ тебѣ азъ посланъ: къ кому азъ посланъ, съ тѣмъ то и говорить" . А у сѣней, или у избы, или у ке.іьи, и ноги грязныя отерти, носъ высморкати и да выкашлятися, да искусно молитва сотворити; а только „аминя" не отдадутъ, ино и въ другое и въ третіе молитва сотворити, побольше пѳрваго; а отвѣта не отдадутъ, ино легонько повдлкатися; и, какъ впустятъ, и вшедъ святымъ иконамъ поклоняться и отъ государя челобитье и посылка править; ино, въ ту пору, носа не копать нерстомъ, ни кашлять, ни сморкать, ни харкати, ни плевати; &ще ли нужно, отшѳдъ на сторону, устроиться; вѣжливенько стоять и на сторону не смотрить, да что наказано, то исправить; а о иномъ пи о чемъ не бесѣдовать, да борзѣе къ себѣ пойти; да тотъ отвѣтъ государю сказать, о чемъ посыланъ. А гдѣ лучится быти у кого въ подворьѣ, или въ кельѣ, при государѣ или безъ государя, —никакой вещи, ни доброй, ни худой, ни дорогой, ни дешевой, не ворошити, ни смотрѣти безъ прощенія; ни съ мѣста на мѣсто не нереложити безъ повелѣнія; и съ собою возьмя, ничево ни вынести безъ благотатство, отъ тать, откуда сложи, начально зн. жаденъ, § 29. —Еванг. святотатство,—лакомство жадность, отъ Матѳ. 25, 21. отъ лакомг (тоже что алчет), перво-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4